الاختلافات بين إبرازتَيْ "طيبة النَّشر" في باب الهمز بأنواعه

the differences between the Two issues of "Taibat Alnashr
" in the Section of Hamz with Diffident Forms

المستخلص

يعنى هذا البحث بإبراز الفوارق بين إبرازتَيْ طيبةِ النَّشرِ في القراءات العشر للإمام ابن الجزري -رحمه الله-، واستقراء ذلك فقط في باب الهمز بأنواعه.

ويهدف البحث إلى تسليط الضَّوء على نظم الطَّيِّبة، وأنَّه مرَّ بمرحلتين، والتَّركيز على المرحلة الأولى منه والتي لم يطلِّع عليها جلُّ الباحثين من الدَّارسين والقراء، وبيان ما اختلفت فيه الإبرازة الأولى من أحكامٍ ومسائلَ تخالف الاختيار في الإبرازة الأخيرة، وذلك في نواحيها المختلفة من زيادة وجهٍ قرائيٍّ، أو تركه، أو اختيار حكم مختلف، وتأصيل تلك الرِّوايات من أوعيتها التي استقى الشَّيخ -رحمه الله- منها القراءة والإسناد.

وتتلخص أهم نتائج البحث فيما يلي:

أولًا: الأحكام المتعارضة في الظَّاهر؛ أعني ما اختاره الشَّيخ في الإبرازة الأولى، ثمَّ رجع عنه في الإبرازة الأخيرة، سبب تركه ليس عدم صحة هذا الوجه المتروك إنَّما تركه من باب الاختيار؛ لأنَّ جلّ هذه الأحكام مسنَدةٌ في الكتب التي استقى منها أصوله وطرقه.

ثانيًا: الإبرازة الأولى أبرزت نوعًا من التَّحرير قرَّره الشَّيخ -رحمه الله- وفي ذلك تأكيد وبيانٌ لمنهج الشَّيخ ابن الجزري في التَّحريرات نفسها، وأنَّ له تحريراتٍ خارج النَّشر.

ثالثًا: أنَّ الأحكام المذكورة في الإبرازة الأولى ممَّا خالفت فيه الإبرازة الأخيرة صحيح مقروء به عند الإمام ابن الجزري، بدليل أنه أقرأ وقرأ وأجاز بها.

كما تتلخص أهم توصيات البحث فيما يلي:

-توجيه الباحثين إلى العناية بمنحى الدِّراية، واستقطاب النخبة منهم إلى استخراج خفايا كتب الإمام ابن الجزري المنثورة والمنظومة بما فيها من مسائل ومرويات.

الكلمات الدلالية: الإبرازة الأولى، زيادة وجه، ترك وجه، اختيار حكم مختلف، الإبرازة الأخيرة، انفرادة.

Abstract

This research is concerned with highlighting the differences between the Two issues of Taibat Alnashr fi Alqira'at Al'ashr Written by  Imam Ibn Al-Jarzi"- may God have mercy on him , and extrapolating that in the chapter on fundamentals only.

The research aims to shed light on the composition of Taibat Al-Nashr, and it has gone through two phases. It also aims to focus on the first phase of it, which most researchers, scholars and readers have not seen, and to clarify what the first issue differed in terms of rulings and issues that contradict the choice in the last issue.

The main results of the search are as follows:

First: the apparently contradictory rulings, I mean what the sheikh chose in the first issue, then retracted from it in the last issue, the reason for leaving it is not the incorrectness of this abandoned aspect, but rather he left it out of choice, because most of these rulings are based in the books from which he drew his principles and methods.

Second: The first issue highlighted a kind of editing that the Sheikh - may God have mercy on him - decided, as it carried in some of its verses expressions indicating this type of editing such as weighting, correction, weakening and so on. This refers to Sheikh Ibn Al-Jazari's approach to the edits themselves, and that he has edits outside of publishing, to become what could be called Ibn Al-Jazari's edits. Also, this, in turn, indicates a new addition to those interested in publishing edits, with the realization that what happened from his edits agree in some with the last issue, and differ in others.

Third: All of what is mentioned in the first explication is true, with evidence that the introduction to the poem in the two explications did not make the writer - may God have mercy on him - change what he outlined of the provisions and rules, and if it was not so, he would not have organized it, and read it, and allowed each of the reciters in all regions and hurricanes to narrate from him. Furthermore, all scholars in his era approved and allowed to use it in narration, as he said in the last of his poems.

The most important recommendations of the research are summarized as follows:

First: Directing researchers to take care of the know-how, and to attract the elite among them to extract the hidden secrets of Imam Ibn Al-Jazari’s books, including the issues and narrations it contains.

Keywords: the First Issue, Adding an Expression- Leaving an Expression, Choosing an Opposite Rule, the last Issue- Only mentioned by him.

المصادر والمراجع

أ: الرسائل العلمية:

ابن شريح، محمد الرعيني الإشبيلي الأندلسي. "الكافي في القراءات السَّبع". تحقيق: سالم بن غرم الله بن محمد الزهراني. (1419ه، مكة المكرمة: رسالة ماجستير - جامعة أم القرى).

أبو العز القلانسي، محمد بن الحسين بن بندار. "الكفاية الكبرى في القراءات العشر". تحقيق: عبد الله بن عبد الرحمن الشثري. (ط1، الرياض: رسالة ماجستير - جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية).

ب: المصادر والمراجع المطبوعة:

ابن الجزري، محمد بن محمد بن محمد بن يوسف. "غاية النهاية في طبقات القراء" عني بنشره: ج. برجستراسر. (ط1، مكتبة ابن تيمية).

ابن الجزري، محمد بن محمد بن محمد بن يوسف. "متن طيبة النَّشر في القراءات العشر". تحقيق: محمد تميم الزُّعبي. (ط1، جدة: دار الهدى - دار الغوثاني للدراسات الإسلامية).

ابن الجزري، محمد بن محمد بن محمد بن يوسف. "النشر في القراءات العشر". تحقيق: أ.د. السالم محمد الشنقيطي. (ط1، المدينة المنورة: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف).

ابن الفحَّام، عبد الرحمن بن عتيق بن خلف الصِّقِلي. "التجريد لبغية المريد في القراءات السبع". تحقيق: د. ضاري إبراهيم العاصي الدُّوري. (ط1، عمَّان: دار عمَّار للنَّشر والتَّوزيع).

ابن برِّي، علي بن محمد التَّازي. "الدُّرر اللَّوامع في أصل مقرأ الإمام نافع". تحقيق: سعد عبد الحكيم سعد. (ط1، بيروت: مؤسسة الكتب الثقافية –صنعاء: مكتبة خالد بن الوليد).

ابن بليمة، الحسن بن خلف بن عبد الله. "تلخيص العبارات بلطيف الإشارات في القراءات السَّبع". تحقيق: سبيع حمزة حاكمي. (ط1، جدة: دار القبلة للثقافة الإسلامية - بيروت: مؤسسة علوم القرآن).

ابن سفيان، محمد القيرواني. "الهادي في القراءات السَّبع". تحقيق: د. يحي عبد الرزاق الغوثاني. (ط1، دار الغوثاني للدِّراسات القرآنية).

ابن فارس الخيَّاط، علي بن محمد. "الجامع في القراءات العشر وقراءة الأعمش". تحقيق: د. أيمن رشدي. (ط1، دار الغوثاني للدِّراسات القرآنية).

ابن مهران، أحمد بن الحسين الأصبهاني. "المبسوط في القراءات العشر". تحقيق: سبيع حمزة حاكمي. (دمشق: مجمع اللغة).

أبو العز القلانسي، محمد بن الحسين بن بندار. "إرشاد المبتدئ وتذكرة المنتهي في القراءات العشر". تحقيق: عمر حمدان الكُبَيْسي. (ط1، مكة المكرمة: المكتبة الفيصلية).

أبو العلاء العطَّار، الحسن بن أحمد بن الحسن الهمذاني. "غاية الاختصار في قراءات العشرةِ أئمةِ الأمصار". تحقيق: د. أشرف محمد فؤاد طلعت. (ط1، جدة: الجماعة الخيرية لتحفيظ القرآن).

أبو الكرم الشَّهرزوري، المبارك بن الحسن. "المصباح الزَّاهر في القراءات العشر البواهر". تحقيق: أ.د. إبراهيم بن سعيد بن حمد الدوسري. (ط1، الرياض: دار الحضارة).

أبو شامة، شهاب الدين عبد الرحمن  المقدسي. "إبراز المعاني من حرز الأماني". (دار الكتب العلمية).

أبو طاهر ابن سوار، أحمد بن علي بن عبيد الله بن عمر البغدادي. "المستنير في القراءات العشر". تحقيق: د. عمَّار الدَّدو. (ط1، الإمارات: دار البحوث للدِّراسات الإسلامية وإحياء البحوث).

أبو عمرو الدَّاني، عثمان بن سعيد بن عثمان بن عمر. "جامع البيان في القراءات السبع". أصل الكتاب رسائل ماجستير من جامعة أم القرى وتم التنسيق بين الرسائل وطباعتها. (الإمارات: جامعة الشارقة).

أبو معشر، عبد الكريم بن عبد الصَّمد الطَّبري. "التَّلخيص في القراءات الثَّمان". تحقيق: محمد حسن عقيل موسى. (ط1، جدة: الجماعة الخيرية لتحفيظ القرآن).

أبو معشر، عبد الكريم بن عبد الصَّمد الطَّبري. "جامع أبي معشر المعروف بــ سوْقُ العروس". تحقيق: د. خالد أبو الجود. (ط1، مصر: دار اللؤلؤة).

برهان الدِّين، إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن محمد ابن مفلح. "المقصد الأرشد في ذكر أصحاب الإمام أحمد". تحقيق: د. عبد الرحمن بن سليمان العثيمين. (ط1، الرياض: مكتبة الرشد).

الرُّوذبَاري، محمد بن أحمد بن الهيثم. "جامع القراءات". تحقيق: د. حنان بنت عبد الكريم بن محمد العنزي. (ط1، المدينة المنورة: برنامج الكراسي البحثية بجامعة طيبة).

سبط الخيَّاط، عبد الله بن علي بن أحمد بن عبد الله البغدادي. "المبهج في القراءات الثَّمان وقراءة الأعمش وابن محيصن واختيار خلف واليزيدي". تحقيق: د. خالد أبو الجود. (ط1، بيروت: دار ابن حزم - دار عباد الرحمن).

السَّخاوي، محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن عثمان بن محمد. "الضوء اللامع لأهل القرن التاسع". (بيروت: دار مكتبة الحياة).

السرقسطي، إسماعيل بن خلف الأنصاري الأندلسي. "العنوان في القراءات السَّبع". تحقيق: د.زهير زاهد - د. خليل العطية. (ط2، بيروت: عالم الكتب).

الشَّاطبي، القاسم بن فيرُّه بن خلف بن أحمد الرُّعيني. "حرز الأماني ووجه التَّهاني في القراءات السَّبع، المسمى بــ الشَّاطبية". تحقيق: محمد تميم الزُّعبي. (ط4، جدة: دار الهدى - دار الغوثاني للدراسات الإسلامية).

العسقلاني، أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر. "الدُّرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة". تحقيق: محمد عبد المعيد ضان. (ط1، الهند-حيدر آباد-: مجلس دائرة المعارف العثمانية).

مكي بن أبي طالب، حموش ابن محمد بن مختار القيسي القيرواني القرطبي. "التبصرة في القراءات السَّبع". تحقيق: محمد الندوي. (ط2، الهند: الدار السَّلفية).

الهذلي، يوسف بن علي بن جبارة المغربي. "الكامل في القراءات". تحقيق: إبراهيم عمرو بن عبد الله. (ط1، دار سما للكتاب).

References

 Academic Dissertation

Ibn Shuraih, Muhammad al-Ra'ini al-Ashbili al-Andalusi. "Al-Kafi In The Seven Readings." Validated by: Salem bin Gharmallah bin Muhammad al-Zahrani, )Makkah al-Mukarramah: Master's thesis - Umm al-Qura University(.

Abu Al-Ezz Al-Qaslansi, Muhammad bin Al-Hassan bin Bandar. "The Great Sufficiency in the Ten Recitation ." Investigated by: Abdullah bin Abdul Rahman Al-Shatti. )1^st Ed., Riyadh: Master’s thesis - Imam Muhammad bin Saud Islamic University(.

Printed sources and references

Ibn Al-Jazari, Muhammad bin Muhammad bin Muhammad bin Yusuf. "Ghayat Alnihayat Fi Tabaqat Alqura" (In Arabic). published by: J Bergstrasser. )1^st Issue, Ibn Taymiyyah Library(.

Ibn al-Jazari, Muhammad ibn Muhammad ibn Muhammad ibn Yusuf. "the text of “Taibat Al-Nashr." Validated by: Muhammad Tamim al-Zoghbi. (1st ed, Jeddah: Dar al-Huda - Dar al-Ghuthai for Islamic Studies(.

Ibn Al-Jazari, Muhammad bin Muhammad bin Muhammad bin Yusuf. "Al-Nashr fir Al-Qerat Al'shr" (IN Arabic). Validated by: Dr. Al-Salem Muhammad Al-Shanqeeti. (1st Edition, Medina, King Fahd Complex for the Printing of the Noble Qur’an(.

Ibn al-Faham, Abd al-Rahman bin Ateeq bin Khalaf al-Siqali. "Altajrid Libughyat Almurid Fi Alqira'at Alsab" (In Arabic). Validated by: Dr. Dhari Ibrahim Al-Asi Al-Douri) .1st Edition, Amman: Dar Ammar for Publishing and Distribution(.

Ibn Balima, Al-Hasan bin Khalaf bin Abdullah.  "Talkhis Aleibarat Bilatif Al'iisharat Fi Alqira'at Alsabe" (In Arabic). Validated by: Subai’ Hamza Hakami. )1st ed., Jeddah: Dar Al-Qibla for Islamic Culture - Beirut: Foundation for Quran Sciences(.

Ibn Sufyan Muhammad Al-Qayrawani. "Al-Hadi in the Seven Readings" (In Arabic). Validated by: Dr. Yahya Abdel Razek Al-Ghouthani. )1st Edition, Dar Al-Ghouthani for Qur’anic Readings(.

Ibn Faris Al-Khayyat Ali bin Muhammad. "The Collector of the Ten Recitations and the Recitation of Al-Amash" (In Arabic). Validated by: Dr. Ayman Rushdi. vol. )1, Dar Al-Ghouthani for Qur’anic Recitations(.

Ibn Mahran, Ahmad Bin Al-Hussein Al-Asbahani, "Almabsut Fi Alqira'at Aleashr" (In Arabic).  Validated by: Subei’ Hamza Hakami. )Damascus: Majma’ Al-Lughah(.

Abu Al-Ezz Al-Qalanisi, Muhammad bin Al-Hussein bin Bandar. "Irshad Almubtadi Watadhkirat Almuntahi Fi Alqira'at Aleashr" (In Arabic). Validated by: Omar Hamdan al-Kubaisi. )Volume 1, Mecca: Al-Faisaliah Library(.

Abu Al-Karam Al-Shahrazouri, Al-Mubarak bin Al-Hassan. "Almisbah Alzaahir Fi Alqira'at Aleashr Albawahir" (In Arabic). Validated by: Dr. Ibrahim bin Saeed bin Hamad Al-Dosari. )V 1, Riyadh: Dar Al-Hadara(.

Abu Taher Ibn Sewar, Ahmed bin Ali bin Obaid Allah bin Omar Al-Baghdadi. "Almustanir Fi Alqira'at Aleashr" (In Arabic). Validated by: Dr. Ammar Al-Dado. )1st issue, Emirates: Research House for Islamic Studies and Research Revival(.

Abu Omar Al-Dani, Othman bin Saeed bin Othman bin Omar.  "Jamie Albayan Fi Alqira'at Alsabe" (In Arabic). the Origin of the Book is Master’s Theses from Umm Al-Qura University and the letters were coordinated and printed. )UAE: University of Sharjah(.

Abu Muasher, Abd al-Karim ibn Abd al-Samad al-Tabari. "Summary In The Eight Readings." Validated by: Muhammad Hassan Aqil Musa, )vol. 1, Jeddah: The Charitable Community for the Memorization of the Qur’an(.

Abu Muasher, Abd al-Karim ibn Abd al-Samad al-Tabari.  "Jamie Abi Maeshar Almaeruf Bi Suq Alearust" (In Arabic).  Validated by Dr. Khalid Abo Al-Joud. )1^st edition, Dar Al-Lo'loa.(

Burhan Al-Din, Ibrahim bin Muhammad bin Abdullah bin Muhammad bin Muflih. "Almaqsid Al'arshid Fi Dhikr 'Ashab Alamam 'Ahmad" (In Arabic). Validated by: Dr. Abdul Rahman bin Suleiman Al-Uthaymeen. (1st ed., Riyadh: Al-Rushd Library(.

Al-Rothbari, Muhammad bin Ahmed bin Al-Haytham. "Jame' Al-Qera'at" (In Arabic). Validated by: Dr. Hanan bint Abdul Karim bin Muhammad Al-Anazi. )1st Edition, Madinah: Research Chairs Program at Taibah University(.

Sibt Al-Khayyat, Abdullah bin Ali bin Ahmed bin Abdullah Al-Baghdadi. "Almabhij Fi Alqira'at Althaman Waqira'at Alaieimsh Waibn Muhisin Waikhtiar Khalf Walyazidii" (In Arabic). Validated by: Dr. Khaled Abu Al-Joud. )1st floor, Beirut: Dar Ibn Hazm - Dar Ebad Al-Rahman(.

Al-Sakhawi, Muhammad bin Abdul Rahman bin Muhammad bin Abi Bakr bin Othman bin Muhammad. "Aldaw' Allaamie Li'ahl Alquran Altaasie" (In Arabic). )Beirut: Al-Hayat Library House(.

Al-Saraqusti, Ismail bin Khalaf Al-Ansari Al-Andalusi. "Aleunwan Fi Alqira'at Alsabe" (In Arabic). Validated by: Dr. Zuhair Zahid - Dr. Khalil Al-Attiyah. )2nd floor, Beirut: The World of Books(.

Al-Shatibi, Al-Qasim bin Fayra bin Khalaf bin Ahmed Al-Raa’ini.  "Harar Al'amani Wawajah Altahani Fi Alqira'at Alsabe Almusamaa Bi " Alshaatibiiti". Validated by: Muhammad Tamim Al-Zoghbi. )4th edition, Jeddah: Dar Al-Huda -Dar Al-Ghouthani for Islamic Studies.(

Al-Asqalani, Ahmed bin Ali bin Muhammad bin Ahmed bin Hajar. "Aldarar Alkaminat Fi 'Aeyan Almiayat Althaaminat" (In Arabic). Validated by: Muhammad Abdul Mu`id Dan. )1st ed., India - Hyderabad -: Council of the Ottoman Encyclopedia(.

Makki bin Abi Tal, Hamoush Bam Muhammad bin Mukhtar Al-Qaysi Al-Qayrawani Al-Qurtubi. "Altabasurat Fi Alqira'at Alsabe" (In Arabic). Validated by: Muhammad Al-Nadawi. )2nd Edition, India: The Salafi House(.

Al-Hadhali, Youssef bin Ali bin Jabara Al-Maghribi. "Al-Kamel fi Al-Qira`at" (In Arabic). Validated by: Ibrahim Amr bin Abdullah. )1^st ed., Dar Sama Book(.