الإعلال بالمخالفة عند المحدثين

Faulting Due to Contradiction by the Scholars of Hadith

اشتمل البحث على مقدمة وأربعة مباحث وخاتمة ثم ثبت المصادر والفهرس.

في المقدمة بعد الافتتاحية ذكر سبب الكتابة في هذا الموضوع وبيان أهميته، وذكر الخطة والمنهج.

أما المباحث؛ فالمبحث الأول في التعريف بالإعلال بالمخالفة عند المحدثين.

والمبحث الثاني في الحديث عما يشترط لإجراء الإعلال بالمخالفة عند المحدثين؛ وأنه لابد من تحقق شرطين: أولهما الالتقاء في الإسناد ولو في صحابي الحديث، وتم ذكر ما يدل على ذلك من كلامهم ومن ممارساتهم التطبيقية، كما جرى التنبيه إلى أن ما نسب إلى المحدثين من قبل بعض الباحثين المعاصرين من أنهم يعلون الحديث بمخالفة القرآن أو بمخالفة حديث آخر لا يلتقي معه في الإسناد غير دقيق ولا مستند له من أقوالهم ولا من ممارساتهم النقدية، والشرط الآخر للإعلال بالمخالفة هو تحقق صحة الإسناد إلى محل الالتقاء، وتم سوق بعض عبارتهم المصرحة بذلك.

والمبحث الثالث جرى فيه الحديث عن المقارنة بين الروايات على المدار وإعمال قرائن الترجيح، وتم سوق الأمثلة الدالة ذلك من كتب العلل.

أما المبحث الرابع فكان لبيان كيفية دراسة المحدثين للاختلاف وأنه يكون تدرجا بالبدء بالمدار الأدنى من جهة المصنف فالذي يليه إلى جهة الصحابي، وتم سوق امثلة لذلك من خلال ممارساتهم النقدية.

ثم في الخاتمة الإشارة إلى أهم نتائج البحث.

The research is made up of an introduction, four topics, a conclusion then the bibliography and the index.

In the introduction, after the foreword, the rationale for the topic was mentioned and its importance, including a mention of the plan and the methodology.

As for the topics, the first topic is about the definition of al-i‘laal bi al-mukhaalafah (faulting due to contradiction) by the scholars of hadith.

The second topic is a discussion about the prerequisite to the application of faulting due to contradiction by the scholars of hadith, and that it is mandatory that two conditions are satisfied: the first being the meeting of Isnaad (chain of narrators), even if it would be on the companions of the hadith, and the proofs of this was mentioned from their statements and their practical application, also it was noted that what is being ascribed to the scholars of hadith by some contemporary researchers that they used to fault hadith for its contradiction with the Qur‘an or its contradiction with another hadith that does not meet it in chain of narrators, is not accurate and does have any backing neither in their statements nor in their practical applications. And the other condition for faulting by contradiction is the validity of the authenticity of the chain of narrators until the point of meeting, and some of their statements that expressly noted this were mentioned.

The third topic discussed a comparison between the narrations on the madaar (central point) and the usage of the presumptions of preponderance, and examples that point to this were mentioned from the books of Al-‘Ilal (Faults of Narrations).

As for the fourth topic, it was an explanation of the way of the scholars of Hadith in studying inconsistency, and that it should be gradual, starting with al-madaar al-adnaa (the closest central point) from the author’s side till the one next to it on the side of the companion, and examples of this were also mentioned through their critical practice.

Then, in the conclusion, there was an indication to the most important findings of the research.

أبو أحمد بن عدي الجرجاني، "الكامل في ضعفاء الرجال"، تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود-علي محمد معوض، (ط1، بيروت: الكتب العلمية، 1997م).

أحمد بن علي الخطيب البغدادي، "الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع"، تحقيق: محمود الطحان، (الرياض: مكتبة المعارف). "شرف أصحاب الحديث"، تحقيق: محمد سعيد خطي اوغلي، (أنقرة: دار إحياء السنة النبوية).

أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، "النكت على كتاب ابن الصلاح"، تحقيق: ربيع بن هادي المدخلي، (ط1، المدينة المنورة: عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية، 1984م).

"فتح الباري شرح صحيح البخاري"، (بيروت: دار المعرفة، 1379م).

حافظ بن محمد الحكمي، "منهج المحدثين في النقد "، (ط2، جامع العلوم والحكم).

عبد الرحمن بن أحمد بن رجب الحنبلي، "شرح علل الترمذي"، تحقيق: همام عبد الرحيم سعيد، (ط1، الأردن: مكتبة المنار).

عبد الرحمن بن محمد الرازي، ابن أبي حاتم "علل الحديث"، تحقيق: فريق من الباحثين، (ط1، مطابع الحميضي، 2006م).

عبد العظيم بن عبد القوي المنذري، "مختصر سنن أبي داود"، تحقيق: محمد صبحي حلاق، (ط1، الرياض: مكتبة المعارف، 2010م).

عثمان بن عبد الرحمن، المعروف بابن الصلاح، "مقدمة ابن الصلاح"، تحقيق: نور الدين عتر، (سوريا: دار الفكر، 1986م).

علي بن عمر الدارقطني، "التتبع"، تحقيق: مقبل الوداعي، (ط2، بيروت: دار الكتب العلمية، 1985م).

"العلل الواردة في الأحاديث النبوية"، تحقيق: محفوظ الرحمن السلفي، (ط1، الرياض: دار طيبة، 1985م).

علي بن محمد ابن القطان، "بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام"، تحقيق: الحسين آيت سعيد، (ط1، الرياض: دار طيبة، 1997م).

محمد بن عبد الرحمن السخاوي، "فتح المغيث بشرح الفية الحديث للعراقي" تحقيق: علي حسين علي، (ط1، مصر: مكتبة السنة، 2003م).

محمد بن عبد الله الحاكم، "معرفة علوم الحديث"، تحقيق: السيد معظم حسين، (ط2، بيروت: دار الكتب العلمية ،1977م).

محمد بن عبد الله الزركشي، "النكت على مقدمة ابن الصلاح"، تحقيق: زين العابدين بن محمد بلا فريج، (ط1، الرياض: أضواء السلف، 1998م).

مسلم بن الحجاج القشيري، " التمييز"، تحقيق: محمد مصطفى الأعظمي، (ط3، مكتبة الكوثر، 1410).

"صحيح مسلم"، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، (بيروت: دار إحياء التراث العربي).

يوسف بن عبد الله القرطبي، "التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد"، تحقيق: مصطفى العلوي، محمد عبد الكبير البكري، (المغرب: وزارة عموم الأوقاف والشؤون الإسلامية، 1387).

?

Abu Ahmad bin ‘Adiyy Al-Jurjaani, “Al-Kaamil fee Ad-Du‘afaa Ar-Rijaal”, Investigation: ‘Aadil Ahmad ‘Abdul Mawjood – ‘Ali Muhammad Mu‘awwad (1st ed., Beirut: Al-Kutub Al-‘Ilmiyyah, 1997).

Ahmad bin ‘Ali Al-Khateeb Al-Bagdaadi, “Al-Jaami‘ li Akhlaaq Ar-Raawi wa Aadaab As-Saami‘”, Investigation: Mahmud At-Tahaan, (Riyadh: Maktabah Al-Ma‘aarif).

Ahmad bin ‘Ali Al-Khateeb Al-Bagdaadi, “Sharaf Ashaab Al-Hadeeth”, Investigation: Muhammad Sa‘eed Khatti Ogeli. (Ankara: Daar Ihyaa As-Sunnah An-Nabawiyyah).

Ahmad bin ‘Ali bin Hajar Al-‘Asqalaani, “An-Nukat ‘alaa Kitaab Ibn Salaah”, Investigation: Rabee‘ bin Haadi Al-Madkhali, (1st ed., Madinah: Deanship of Scientific Research at the Islamic University, 1984).

 Ahmad bin ‘Ali bin Hajar Al-‘Asqalaani, “Fath Al-Baari Sharh Saheeh Al-Bukhaari”, (Beirut: Daar Al-Ma‘rifah, 1379 AH).

Haafidh bin Muhammad Al-Hakami, “Manhaj Al-Muhadditheen fee An-Naqd”, (2nd ed., Jaami‘ Al-‘Uluum wa Al-Hikam).

‘Abdur Rahmaan bin Ahmad bin Rajab Al-Hanbali, “Sharh ‘Ilal At-Tirmidhi”, Investigation: Humaam ‘Abdur Raheem Sa‘eed, (1st ed., Jordan: Maktabah Al-Manaar).

‘Abdur Rahmaan bin Muhammad Ar-Raazi, Ibn Abi Haatim, “‘Ilal Al-Hadeeth”, Investigation: A group of researchers, (1st ed., Al-Humaidi Press, 2006).

‘Abdul ‘Adheem bin ‘Abdil Qowiyy Al-Mundhiri, “Mukhtasar Sunan Abi Daud”, Investigation: Muhammad Subhi Hallaq, (1st ed., Riyadh: Maktabah Al-Ma‘aarif, 2010).

‘Uthmaan bin ‘Abdir Rahmaan, known as Ibn Salaah, “Muqaddimah Ibn Salaah”, Investigation: Nuuruddeen ‘Itr, (Syria: Daar Al-Fikr, 1986).

‘Ali bin ‘Umar Ad-Daaraqutni, “At-Tatabbu‘”, Investigation: Muqbil Al-Waadi‘I, (2nd ed., Beirut: Daar Al-Kutub Al-‘Ilmiyyah, 1985).

 ‘Ali bin ‘Umar Ad-Daaraqutni, “Al-‘Ilal Al-Waaridah ‘Aalaa Al-Ahaadeeth An-Nabawiyyah”, Investigation: Mahfouz Rahmaan As-Salafi. (1st ed., Riyadh: Daar Taibah, 1985).

‘Ali bin Muhammad Ibn Al-Qattaan, “Bayaam Al-Wahm wa Al-Eehaam fee Kitaab Al-Ahkaam”, Investigation: Al-Husain Aayat Sa‘eed, (1st ed., Riyadh: Daar Taibah, 1997).

Muhammad bin ‘Abdir Rahmaan As-Sakhaawi, “Fath Al-Mugeeth bi Sharh Alfiyyah Al-Hadeeth li Al-‘Iraaqi”, Investigation: ‘Ali Husain ‘Ali, (1st ed., Egypt: Maktabah As-Sunnah, 2003).

Muhammad bin ‘Abdillaah Al-Haakim, “Ma‘rifat ‘Uluum Al-Hadeeth”, “Ma‘rifat ‘Uluum Al-Hadeeth”, Investigation: As-Seyyid Mu‘adham Husain, (2nd ed., Beirut: Daar Al-Kutub Al-‘Ilmiyyah, 1977).

Muhammad bin ‘Abdillaah Az-Zarkashi, “An-Nukat ‘alaa Muqaddimah Ibn Salaah”, Investigation: Zainuddeen bin Muhammad Bilaa Furaij, (1st ed., Riyadh: Adwaa As-Salaf, 1998).

Muslim bin Al-Hajjaaj Al-Qushayri, “At-Tamyeez”, Investigation: Muhammad Mustafa Al-A‘dhami, (3rd ed., Maktabah Al-Kawthar, 1410 AH).

Muslim bin Al-Hajjaaj Al-Qushayri, “Saheeh Muslim”. Investigation: Muhammad Fuad ‘Abdul Baaqi, (Beirut: Daar At-Turaath Al-‘Arabi).

Yusuf bin ‘Abdillaah Al-Qurtubi, “At-Tamheed limaa fee Al-Muwatta min Al-Ma‘aanee wa Al-Asaaneed”, Investigation: Mustafa Al-‘Alawi, Muhammad ‘Abbul Kabeer Al-Bakri, (Morocco: Ministry of General Endowments and Islamic Affairs, 1387 AH)