مجلة العلوم الشرعية

ظاهرة الإرجاء في الفكر الحداثي العربي المعاصر
محمد أركون نموذجًا
The phenomenon of Ierja'a in Arab modernist thought, Muhammad Arkoun as a model


أ / سارة بنت حسن بن محمد عطية
Ms. Sarah bint Hasan bin Mohammed Attiah

الكلمات مفتاحية: أركون – الحداثة – الإرجاء – الأسماء والأحكام - الإيمان, Arkoun – Modernism – Ierja'a - AlAsma'a Wal'Ahkam - faith

التخصص العام: العقيدة

التخصص الدقيق: العقيدة

DOI:10.36046/2323-059-213-012
DownloadPDF
الملخص
عنوان البحث: ظاهرة الإرجاء في الفكر الحداثي العربي والعاصر، محمد أركون نموذجا.
المنهج المتبع في البحث: استخدمت في هذا البحث المنهج الاستقرائي؛ بتتبع ما ذكره أركون حول مسائل الإيمان والكفر في مؤلفاته المطبوعة ومحاضراته ولقاءاته. والمنهج التحليلي؛ بتطبيق مبدأ البحث عن مراد المتكلّم في التعامل مع نصوصه وتحليلها لمعرفة المعاني التي أرادها بألفاظه. والمنهج الاستنباطي؛ لاستنباط العلاقة بين الفكر الإرجائي والفكر الحداثي عند أركون. والمنهج النقدي؛ وذلك بنقد ما ذهب إليه أركون في تلك المسائل.
وصف البحث: يتناول هذا البحث دراسة نصوص أركون التي هاجم فيها مسائل باب الأسماء والأحكام، مثل ما يتعلق بمفهومَي الإيمان والكفر، وما يدخل في مسمّى الإيمان وما يخرج منه. لمحاولة الإجابة عن الأسئلة التالي:
ما مفهوم الإيمان عند أركون؟ وهل الأعمال داخلة عنده في مسمّى الإيمان؟ وهل يصحّ عنده إطلاق اسم الكفر على غير المسلمين؟ وهل هناك علاقة بين الفكر الإرجائي والفكر الحداثي؟
أبرز نتائج البحث:
1-أنّ هناك علاقة بين الإرجاء والفكر الحداثي، وهي التشابه في توسيع مفهوم الإيمان وتحجير مفهوم الكفر، إلا أنّ المبلغ الذي وصل إليه الفكر الحداثي في توسيعه لمفهوم الإيمان وتحجيره لمفهوم الكفر أعظم مما وقع من المرجئة المتقدمين.
2-أنّ الإيمان عند أركون –باعتباره أبرز ممثلي الفكر الحداثي– يخرج منه القول والاعتقاد والعمل.
3-أنّ مفهوم الكفر عند أركون يكاد يكون من الممتنعات، وذلك بسبب الشروط التي وضعها لتطبيقه، المتضمّنة الأخذ بالاعتبار كل الأفكار التي يعتقدها الناس على مرّ التاريخ، إضافة إلى منعه حصر الحق في دين معيّن أو مذهب معيّن والحكم على ما يخالفه بالبطلان.
الكلمات المفتاحية: (أركون – الحداثة – الإرجاء – الأسماء والأحكام - الإيمان).?

Abstract 

The title of the Study: The phenomenon of Ierja'a in Arab modernist thought, Muhammad Arkoun as a model.
Methodology of the study: This research used the inductive method, tracing Arkoun's statements on the matters of faith and disbelief in his published works, lectures, and interviews. It also used the analytical method, by applying the principle of investigating the speaker's intention when dealing with his texts, and analyzing them to understand the meanings intended by his words. It also used the deductive method to deduce the connection between Irja'i thought and Arkoun's modernist thought. It also used the critical method, critiquing Arkoun's views on these matters.
Description of the Research: This research examines Arkoun's texts in which he attacked matters related to Bab AlAsma'a  Wal'Ahkam, such as those related to the concepts of faith and disbelief, and what is included in the concept of faith and what is excluded from it according to his perspective. It attempts to answer the following questions:
What is Arkoun's definition of faith? Are actions included in his concept of faith? Is it permissible from his perspective to consider non-Muslims as disbelievers? Is there a connection between Irja'i thought and modernist thought?
This research had come up with several conclusions, but most importantly are the following:
1-There is a connection between Irja'i thought and modernist thought, namely the similarity in expanding the concept of faith and restricting the concept of disbelief. However, the extent to which modernist thought has expanded the concept of faith and restricted the concept of disbelief is greater than that achieved by earlier Murjia.
2-According to Arkoun-as the most prominent representative of modernist thought-faith does not include speech, belief, and action.
3-The concept of disbelief in Arkoun's perspective is almost impossible due to the conditions he set for its application, which include considering all the ideas held by people throughout history. In addition, he prohibits restricting truth to a specific religion or sect and judging what contradicts it as invalid.
Keywords: (Arkoun – Modernism – Ierja'a - AlAsma'a  Wal'Ahkam - faith).

مراجع
أولا: الكتب:
ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم. "درء تعارض العقل والنقل". تحقيق محمد سالم. (ط1، الرياض: دار الفضيلة، 1429هــ).
ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم. "مجموع الفتاوى". جمع وترتيب الشيخ عبد الرحمن بن محمد بن قاسم وساعده ابنه محمد. (طبعة ورثة الشيخ عبد الرحمن ابن قاسم. 1423هـ).
ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم. "مسألة حدوث العالم". تحقيق يوسف المقدسي. (ط3، بيروت: دار البشائر الإسلامية، 1436ه).
ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم. "منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة القدرية". تحقيق محمد سالم. (الرياض: دار الفضيلة، 1424هـ).
ابن رجب، زين الدين عبد الرحمن بن أحمد. "جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثا من جوامع الكلم". تحقيق شعيب الأرناؤوط وإبراهيم باجس. (ط7، بيروت: مؤسسة الرسالة، 1422هـ - 2001م).
ابن سباع، محمد وآخرون. "الحداثة وما بعد الحداثة". (ط1، الجزائر: ابن النديم للنشر والتوزيع، بيروت: دار الروافد الثقافية ناشرون، 2019).
ابن كثير، إسماعيل بن عمر. "تفسير القرآن العظيم". تحقيق سامي السلامة. (ط2، دار طيبة للنشر والتوزيع، 1420هـ - 1999م).
أبو الحسن الأشعري، علي بن إسماعيل. "مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين". تحقيق هلموت ريتر، (ط3، فيسبادن ألمانيا: دار فرانز شتايز، 1400 هـ - 1980 م).
أبو عبيد، القاسم بن سلّام. "كتاب الإيمان ومعالمه، وسننه، واستكماله، ودرجاته". تحقيق محمد الألباني، (ط1، مكتبة المعارف للنشر والتوزيع، 1421هـ - 2000م).
أركون، محمد. "الفكر الإسلامي نقد واجتهاد". ترجمة هاشم صالح. (ط إلكترونية، بيروت: دار الساقي، 2011م). "استرجعت بتاريخ 6/8/1446هـ" من موقع: https: //play. google. com/books/reader?id=PT1pDgAAQBAJ.
أركون، محمد. "الفكر الأصولي واستحالة التأصيل". ترجمة هاشم صالح. (ط إلكترونية، بيروت: دار الساقي، 2013م). "استرجعت بتاريخ 6/8/1446هـ" من موقع: https: //play. google. com/books/reader?id=w1FpDgAAQBAJ&pg=GBS. PP3.
أركون، محمد. "تاريخية الفكر العربي الإسلامي". ترجمة هاشم صالح، (ط3، بيروت: مركز الإنماء القومي، الدار البيضاء: المركز الثقافي العربي، 1998م).
أركون، محمد. "من فيصل التفرقة إلى فصل المقال، أين هو الفكر الإسلامي المعاصر؟ ". ترجمة هاشم صالح. (ط إلكترونية، بيروت: دار الساقي، 2017م). "استرجعت بتاريخ 6/8/1446هـ" من موقع: https: //play. google. com/store/books/details?id=a0BpDgAAQBAJ.
أركون، محمد. "نحو تاريخ مقارن للأديان التوحيدية". ترجمة هاشم صالح. (ط إلكترونية، بيروت: دار الساقي، 2013م). "استرجعت بتاريخ 6/8/1446هـ" من موقع: https: //play. google. com/books/reader?id=3cYtLAAAAEAJ&pg=GBS. PA0.
البخاري، محمد بن إسماعيل. "الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله ? وسننه وأيامه". تحقيق محب الدين الخطيب ترقيم محمد عبد الباقي. (القاهرة: المطبعة السلفية، 1403هـ).
الجيزاني، محمد بن حسين. "فقه النوازل". (ط2، السعودية: دار ابن الجوزي، 1427هـ).
الجيزاني، محمد بن حسين. "قواعد معرفة البدع". (ط1، السعودية: دار ابن الجوزي، 1419 هـ - 1998 م).
الحكمي، حافظ بن أحمد. "أعلام السنة المنشورة لاعتقاد الطائفة الناجية المنصورة". تحقيق حازم القاضي، (وزارة الشؤون الإسلامية للأوقاف والدعوة والإرشاد، 1420هـ).
ديورانت، ويل. "قصة الفلسفة من أفلاطون إلى جون ديوي حياة وآراء أعظم رجال الفلسفة في العالم". ترجمة فتح الله المشعشع. (ط6، بيروت: مكتبة المعارف، 1408هـ).
السبت، خالد. "قواعد التفسير جمعا ودراسة". (دار ابن عفان. 1421هـ).
السيف، خالد بن عبد العزيز. "ظاهرة التأويل الحديثة في الفكر العربي المعاصر دراسة نقدية إسلامية". (ط3، جدة: مركز التأصيل للدراسات والبحوث، 1436هـ - 2015م).
الشاطبي، إبراهيم بن موسى. "الاعْتِصَام". تحقيق ودراسة هشام الصيني وزملاؤه. (ط1، السعودية: دار ابن الجوزي، 1429 هـ - 2008 م).
شيخ، أحمد سردار. "الفروق بين الشرك والكفر والنفاق والكبائر". مجلة الدراسات العقدية في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة 18، (محرم 1438هـ): 15-135.
الطبري، محمد بن جرير. "جامع البيان عن تأويل آي القرآن". (مكة المكرمة: دار التربية والتراث).
الغامدي، أحمد بن سعود. "الاتجاهات الفلسفية اليونانية في الإلهيات، دراسة نقدية". إشراف: إبراهيم خليفة. (رسالة ماجستير لم تطبع. من قسم العقيدة بجامعة أم القرى، 1435هـ).
الغزالي، أبو حامد. "فيصل التفرقة بين الإسلام والزندقة". تحقيق محمود بيجو. (ط1، 1413هـ).
القاضي، تميم بن عبد العزيز. "قلب الأدلة على الطوائف المضلة في توحيد الربوبية والأسماء والصفات". (ط2، الرياض: مكتبة الرشد، 1433هـ).
القرني، عبد الله بن محمد. "أصول المخالفين لأهل السنة في الإيمان دراسة تحليلية نقدية". (كتاب شهري محكّم، ضمن مطبوعات رابطة العالم الإسلامي، السنة الثالثة والعشرون، العدد 217، عام 1428هـ).
القرني، عبدالله بن محمد. "ضوابط التكفير عند أهل السنة والجماعة". (ط1، بيروت: مؤسسة الرسالة، 1413هـ).
كرم، يوسف. "تاريخ الفلسفة اليونانية". (مصر: مؤسسة هنداوي، 2014م).
لالاند، أندريه. "موسوعة لالاند الفلسفية". تعريب خليل أحمد. إشراف أحمد عويدات. (ط2، بيروت-باريس: منشورات عويدات، 2001م).
اللالكائي، هبة الله بن الحسن. "شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة". تحقيق أحمد الغامدي. (ط8، السعودية: دار طيبة، 1423هـ - 2003م).
النيسابوري، مسلم بن الحجاج. "صحيح مسلم". تحقيق محمد عبد الباقي. (بيروت: دار إحياء التراث العربي).
ولد أباه، السيد. "أعلام الفكر العربي مدخل إلى خارطة الفكر العربي الراهنة". (ط1، بيروت: الشبكة العربية للأبحاث والنشر، 2010م).
ثانيا: الحوارات الصحفية: 
أركون، محمد "حوار صحفي مع محمد أركون بعنوان: محمد أركون: ما ينبغي أن يكون عليه علم الإسلام". بقلم: رشيد بن الزين. (مؤسسة مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث، 2017م). "استرجعت بتاريخ 6/8/1446هـ" من موقع: https: //www. mominoun. com/articles/حوار-محمد-أركون-ما-ينبغي-أن-يكون-عليه-علم-الإسلام-أو-الانخراط-الفكري-للمثقف-1513. 
ثالثًا: المقالات:
قسم التحرير، "مقال بعنوان: محمد أركون". (مؤسسة مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث، 2015م). "استرجعت بتاريخ 6/8/1446هـ" من موقع: https: //www. mominoun. com/articles/محمد-أركون-3390.
First: books:
Ibn Taym?yah, A?mad ibn ?Abd al-?al?m. "Dar? Ta??ru? al-?aql wa-al-naql". investigation Mu?ammad S?lim. (1edn, al-Riy??: D?r al-Fa??lah, 1429AH).
Ibn Taym?yah, A?mad ibn ?Abd al-?al?m. "Majm?? al-Fat?w?". investigation ?Abd al-Ra?m?n ibn Q?sim and his son Mu?ammad. (edn Warathat al-Shaykh ?Abd al-Ra?m?n Ibn Q?sim. 1423AH).
Ibn Taym?yah, A?mad ibn ?Abd al-?al?m. "mas?alat ?ud?th al-??lam". investigation Y?suf al-Maqdis?. (3edn, Bayr?t: D?r al-Bash??ir al-Isl?m?yah, 1436AH).
Ibn Taym?yah, A?mad ibn ?Abd al-?al?m. "Minh?j al-Sunnah al-Nabaw?yah f? naq? kal?m al-Sh??ah al-qadar?yah". investigation Mu?ammad S?lim. (al-Riy??: D?r al-Fa??lah, 1424AH).
Ibn Rajab, Zayn al-D?n ?Abd al-Ra?m?n ibn A?mad. "J?mi? al-?Ul?m wa-al-?ikam f? shar? khams?n ?ad?than min Jaw?mi? al-Kalim". investigation Shu?ayb al-Arn???? wa-Ibr?h?m B?jis. (7edn, Bayr?t: Mu?assasat al-Ris?lah, 1422AH-2001).
Ibn sb??, Mu?ammad and others. "al-?ad?thah wa-m? ba?da al-?ad?thah". (1edn, Algeria: Ibn al-Nad?m lil-Nashr wa-al-Tawz??, Bayr?t: D?r al-Raw?fid al-Thaq?f?yah N?shir?n, 2019).
Ibn Kath?r, Ism???l ibn ?Umar. "tafs?r al-Qur??n al-?A??m". investigation S?m? al-Sal?mah. (2edn, D?r ?aybah lil-Nashr wa-al-Tawz??, 1420Ah-1999).
Ab? al-?asan al-Ash?ar?, ?Al? ibn Ism???l. "maq?l?t al-Isl?m?y?n wa-ikhtil?f al-mu?all?n". investigation Hellmut Ritter, (3edn, Wiesbaden, Germany: D?r Fr?nz sht?yz, 1400AH-1980).
Ab? ?Ubayd, al-Q?sim ibn sll?m. "Kit?b al-?m?n wa-ma??limihi, wsnnh, w?stkm?lh, wdrj?th". investigation Mu?ammad al-Alb?n?, (1edn, Maktabat al-Ma??rif lil-Nashr wa-al-Tawz??, 1421AH-2000).
Ark?n, Mu?ammad. "al-Fikr al-Isl?m? Naqd wa-ijtih?d". translation H?shim ??li?. (Electronic edn, Bayr?t: D?r al-S?q?, 2011). "Retrieved on 8/6/1446AH" from the website: https: //play. google. com/books/reader?id=PT1pDgAAQBAJ.
Ark?n, Mu?ammad. "al-Fikr al-u??l? wa-isti??lat al-ta???l". translation H?shim ??li?. (Electronic edn, Bayr?t: D?r al-S?q?, 2013). "Retrieved on 8/6/1446AH" from the website: https: //play. google. com/books/reader?id=w1FpDgAAQBAJ&pg=GBS. PP3.
Ark?n, Mu?ammad. "t?r?kh?yah al-Fikr al-?Arab? al-Isl?m?". translation H?shim ??li?, (3edn, Bayr?t: Markaz al-Inm?? al-Qawm?, al-D?r al-Bay???: al-Markaz al-Thaq?f? al-?Arab?, 1998).
Ark?n, Mu?ammad. "min Fay?al al-tafriqah il? Fa?l al-maq?l, ayn huwa al-Fikr al-Isl?m?yah al-mu???ir?". translation H?shim ??li?. (Electronic edn, Bayr?t: D?r al-S?q?, 2017). "Retrieved on 8/6/1446AH" from the website: https: //play. google. com/store/books/details?id=a0BpDgAAQBAJ.
Ark?n, Mu?ammad. "Na?wa T?r?kh muq?ran lil-ady?n al-taw??d?yah". translation H?shim ??li?. (Electronic edn, Bayr?t: D?r al-S?q?, 2013). "Retrieved on 8/6/1446AH" from the website: https: //play. google. com/books/reader?id=3cYtLAAAAEAJ&pg=GBS. PA0.
al-Bukh?r?, Mu?ammad ibn Ism???l. "al-J?mi? al-?a??? al-Musnad min ?ad?th Ras?l All?h ?all? All?h ?alayhi wa-sallam wsnnh wa-ayy?muh". Investigation Mu?ibb al-D?n al-Kha??b numbering Mu?ammad ?Abd al-B?q?. (Cairo: al-Ma?ba?ah al-Salaf?yah, 1403h).
al-J?z?n?, Mu?ammad ibn ?usayn. "fiqh al-naw?zil". (2edn, SaudiArabia: D?r Ibn al-Jawz?, 1427h).
al-J?z?n?, Mu?ammad ibn ?usayn. "Qaw??id ma?rifat al-bida?". (1edn, SaudiArabia: D?r Ibn al-Jawz?, 1419AH-1998).
al-?akam?, ??fi? ibn A?mad. "A?l?m al-Sunnah al-mansh?rah l??tq?d al-???ifah al-n?jiyah al-Man??rah". Investigation ??zim al-Q???, (Wiz?rat al-Shu??n al-Isl?m?yah lil-Awq?f wa-al-Da?wah wa-al-Irsh?d, 1420Ah).
Durant, William. "qi??at al-falsafah min Afl???n il? J?n D?w? ?ay?t wa-?r?? a??am rij?l al-falsafah f? al-??lam". translation Fat? All?h almsh?sh?. (6edn, Bayr?t: Maktabat al-Ma??rif, 1408h).
al-Sabt, Kh?lid. "Qaw??id al-tafs?r jam?an wa-dir?sat". (D?r Ibn ?Aff?n. 1421h).
al-Sayf, Kh?lid ibn ?Abd al-?Az?z. "??hirat al-ta?w?l al-?ad?thah f? al-Fikr al-?Arab? al-mu???ir dir?sah naqd?yah Isl?m?yah". (3edn, Jiddah: Markaz al-ta???l lil-Dir?s?t wa-al-Bu??th, 1436AH-2015).
al-Sh??ib?, Ibr?h?m ibn M?s?. "al??ti??m". investigation Hish?m al-??n? and his colleagues. (1edn, SaudiArabia: D?r Ibn al-Jawz?, 1429AH-2008).
Shaykh, A?mad Sard?r. "al-Fur?q bayna al-shirk wa-al-kufr wa-al-nif?q wa-al-kab??ir". Islamic University journal of Islamic Legal Sciences18, (Mu?arram 1438AH): 15-135.
al-?abar?, Mu?ammad ibn Jar?r. "J?mi? al-Bay?n ?an Ta?w?l ?y al-Qur??n". (Makkah al-Mukarramah: D?r al-Tarbiyah wa-al-Tur?th).
al-Gh?mid?, A?mad ibn Sa??d. "al-Ittij?h?t al-falsaf?yah al-Y?n?n?yah f? al-Il?h?y?t, dir?sah naqd?yah". supervision: Ibr?h?m Khal?fah. (Unprinted master thesis from Umm al-Qur? University, 1435AH).
al-Ghaz?l?, Ab? ??mid. "Fay?al al-tafriqah bayna al-Isl?m wa-al-zandaqah". Investigation Ma?m?d B?j?. (1edn, 1413Ah).
al-Q???, Tam?m ibn ?Abd al-?Az?z. "qalb al-adillah ?al? al-?aw??if al-mu?illah f? Taw??d al-rub?b?yah wa-al-asm?? wa-al-?if?t". (2edn, al-Riy??: Maktabat al-Rushd, 1433Ah).
al-Quran?, ?Abd All?h ibn Mu?ammad. "u??l al-mukh?lif?n li-ahl al-Sunnah f? al-?m?n dir?sah ta?l?l?yah naqd?yah". (a monthly peer-reviewed book, published by the Muslim World League, 23y, al-?issue 217, 1428AH).
al-Quran?, All?h ibn Mu?ammad. "?aw?bi? al-takf?r ?inda ahl al-Sunnah wa-al-jam??ah". (1edn, Bayr?t: Mu?assasat al-Ris?lah, 1413AH).
al-Quran?, Mu?ammad ibn ?ajar. "Mawqif al-Fikr al-?ad?th? al-?Arab? min u??l al-istidl?l f? al-Isl?m, dir?sah ta?l?l?yah naqd?yah". (1edn, al-Riy??: al-Bay?n journal, 1434AH).
Karam, Y?suf. "T?r?kh al-falsafah al-Y?n?n?yah". (Mi?r: Mu?assasat Hind?w?, 2014).
Lalande, André. "Maws??at Lalande al-falsaf?yah". arabization Khal?l A?mad. Supervision A?mad ?Uwayd?t. (2edn, byrwt-Pris: ?Uwayd?t publications, 2001).
al-L?lak???, Hibat All?h ibn al-?asan. "shar? u??l i?tiq?d ahl al-Sunnah wa-al-jam??ah". investigation A?mad al-Gh?mid?. (8edn, SaudiArabia: D?r ?aybah, 1423AH-2003).
al-N?s?b?r?, Muslim ibn al-?ajj?j. "?a??? Muslim". investigation Mu?ammad ?Abd al-B?q?. (Bayr?t: D?r I?y?? al-Tur?th al-?Arab?).
Wuld Ab?h, al-Sayyid. "A?l?m al-Fikr al-?Arab? madkhal il? kh?ri?at al-Fikr al-?Arab? al-r?hinah". (1adn, Bayr?t: Arab Network for Publishing & Distribution, 2010).
Second: Press interviews:
Ark?n, Mu?ammad "?iw?r ?u?uf? ma?a Mu?ammad Ark?n bi-?unw?n: Mu?ammad Ark?n: m? yanbagh? an yak?n ?alayhi ?ilm al-Isl?m". by: Rash?d ibn al-Zayn. (Mu?min?n without borders foundation for studies and research, 2017). "Retrieved on 8/6/1446AH" from the website: https: //www. mominoun. com/articles/ 1513.
Third:  Articles:
Editing department, "article title: Mu?ammad Ark?n". (Mu?min?n without borders foundation for studies and research, 2015). "Retrieved on 8/6/1446AH" from the website: https: //www. mominoun. com/articles/3390.

حقوق الطبع الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة © 2025