الفتوى
المبنيَّة على الحيل، آثارها، وتطبيقاتها المعاصرة
The fatwa based on archaeological tricks and its contemporary
applications
د / خالد بن حمدان المحمدي
, ,
Dr. Khaled bin Hamdan ALmohamedi
الشريعة الإسلامية جاءت بمصالح الأنام
في الدنيا والآخرة، والفتوى: هي المـُبينة عن الشريعة؛ والدالة على هداها،
والناشرة لنورها بين الورى.
ولما كانت الحيل قد تُحيل معاني الشريعة وحِكمها، وتطوى أسرارها وغاياتها،
كان هذا البحث: الفتوى المبنية على الحيل آثارها وتطبيقاتها المعاصرة.
لسبر العلاقة بين الفتوى المبنية
على الحيل؛ وما يترتب عليها من آثار، لتكون لأهل الفتوى الربانيين على بال، يراعون
في فتواهم تلك الآثار، وقد توصل البحث إلى: أن الحيل نوعان:
النوع الأول: حيل جائزة، جاءت بها
الشريعة وأقرتها، وهو: ما يسميه الفقهاء بالمخارج الفقهية، وإن سمي حيلة؛ فهي:
تسمية بالتجوز والغلبة.
والنوع الثاني: حيل ممنوعة في
الشريعة، لكونها تجري على خلاف مقصد الشريعة؛ وتحيل مصالحها الى مفاسد؛ وإن كانت
في الصورة تشبه الحكم الشرعي في المسألة.
وكلا النوعين من الفتوى المبنية على الحيلة؛ تترتب عليه آثار؛ تم حصرها
وبيانها في البحث، فما كان من الحيلة والمخرج المشروع: فإنه ينتج عنه آثار حسنة،
تحقق معاني الشريعة ومقاصدها الحسنة، فتعتبر هذه المقاصد والآثار عند الفتوى,
كالتيسير على الناس، والتخفيف في الأحكام، ورفع الحرج عن المكلفين، وبيان رحمة
الشريعة.
وما كان من فتوى مبنية على حيلة
محرمة؛ فإنه يتولد منها آثار سيئة، تمنعها الشريعة، ويحرص الفقيه على تجنبها في
فتواه، كضياع الحقوق، وتعطيل مصالح الناس، وتبديل الدين، مع الإثم والعقاب في
الدنيا بالمسخ والعقوبات العاجلة، وما يلحق من العقاب الأخروي بسبب الجرأة على
حدود الله تعالى؛ بالفتوى بمثل تلك الحيل المحرمة.
واعتمد البحث للوصول إلى هدفه: المنهج الوصفي التحليلي.
الكلمات المفتاحية: (فتوى ، حيلة، مقاصد، آثار، مفتي، مخارج).
Abstract
Islamic law comes with the
interests of people in this world and the hereafter, the fatwa is the
clarification of the law, indication of its guidance, and the spread of its
light among the people. Since tricks may change the meanings of Sharia law and
its ruling, obscure its secrets and goals, this research was: The fatwa based
on archaeological tricks and its contemporary applications.
To
conduct the relationship between The Fatwa based on tricks and its effects, so
that the divine fatwa givers should be mindful and take those effects into
account in their fatwas. To reach its goal, the research adopted the
descriptive and analytical approach.
The research found that there are
two types of tricks:-
First Type : It is permissible
tricks, brought about and approved by Sharia law, and it is what jurists call
it a Jurisprudential Exits, if it is called a trick, it is a designation of
permissibility and dominance.
The Second Type: tricks that are
prohibited in Sharia law, because they are carried out contrary to the purpose
of Sharia law and turn their interests into harm, even if in appearance they
resemble the Sharia ruling on the issue.
Both types of Fatwas are based on
trickery. It results in effects that have been enumerated and explained in this
research. Whatever the trick and the legitimate way out, it results in good
effects that fulfill the meanings of the Sharia and its good purposes. These
purposes and effects are considered when giving a fatwa, such as facilitating
the people, easing the rulings, removing hardship from those in charge, and
demonstrating the mercy of the Sharia. The fatwa was not based on a forbidden
trick. It generates bad effects that are forbidden by Sharia law, and the
jurist is keen to avoid them in his fatwas, such as the loss of rights,
disruption of people’s interests, change of religion, along with the sin and
punishment in this world by deformation and urgent punishments, with the
punishment that will be inflicted in the afterlife due to daring to transgress
the limits of God Almighty by issuing fatwas with such tricks. Forbidden.
Keywords:
(Fatwa, Trick, Objectives, Effects, Mufti, Exits).
ابن
الأثير، مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد بن محمد بن محمد ابن عبد الكريم
الجزري." النهاية في غريب الحديث والأثر". تحقيق: طاهر أحمد الزاوي ،
محمود محمد الطناحي. (بيروت: دار الكتب العلمية، 1399ه).
البخاري، أبو عبدالله محمد بن إسماعيل
الجعفي."الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم
وسننه وأيامه". المحقق: محمد زهير بن ناصرالناصر. (ط1، دار طوق النجاة ،
1422ه).
ابن تيمية، تقي الدين أبو العباس
أحمد بن عبد الحليم الحراني. " مجموع الفتاوى". المحقق:عبد الرحمن بن
محمد بن قاسم. (المدينة النبوية: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف،1416هـ).
ابن تيمية، تقي الدين
أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام. "الفتاوى الكبرى". (ط1،بيروت:دار الكتب العلمية،
1408ه).
الثعالبي، عبد الملك بن محمد بن
إسماعيل أبو منصور." يتيمة الدهر في محاسن أهل العصر". المحقق: د.مفيد محمد قمحية.
.(ط1،بيروت: دار الكتب العلمية، 1403ه).
الجرجاني،علي بن محمد
بن علي،"كتاب التعريفات".(ط1،بيروت:دار الكتب العلمية ،1403هـ ).
ابن جزي، أبو القاسم محمد
بن أحمد بن محمد بن عبد الله الكلبي الغرناطي." التسهيل لعلوم
التنزيل".المحقق:
الدكتور عبد الله الخالدي. (ط1،بيروت: شركة دار الأرقم بن أبي الأرقم ، 1416ه).
الجوهري، أبو نصر إسماعيل بن حماد ، " الصحاح تاج
اللغة وصحاح العربية" تحقيق: أحمد عبد الغفور عطار. (ط4، بيروت: دار العلم للملايين 1407ه ).
الحطاب الرُّعيني، شمس الدين أبو
عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن الطرابلسي المغربي." مواهب الجليل في
شرح مختصر خليل". (ط3، دار الفكر، 1412ه).
الذهبي،محمد بن أحمد."سير
أعلام النبلاء".تحقيق شعيب الأرناؤوط.(ط3،بيروت:مؤسسة الرسالة ،1405هـ).
الرباط، خالد ، سيد عزت عيد.
" الجامع لعلوم الإمام أحمد". ".(ط1،الفيوم: دار الفلاح للبحث العلمي
وتحقيق التراث ، 1430ه).
الزركلي، خير الدين بن محمود بن
محمد بن علي بن فارس. " الأعلام". (ط15، دار العلم
للملايين، 1422ه).
السِّجِسْتاني، سليمان بن الأشعث بن
إسحاق، "مسائل الإمام أحمد رواية أبي داود السجستاني" تحقيق: أبي معاذ طارق
بن عوض الله بن محمد. (ط1، مصر:مكتبة ابن تيمية، 1420).
السرخسي، محمد بن أحمد بن أبي سهل
شمس الأئمة. " المبسوط". (بيروت: دار المعرفة،1414ه).
الشاطبي، إبراهيم بن موسى بن محمد
اللخمي الغرناطي. " الموافقات". المحقق: أبو عبيدة مشهور بن حسن آل
سلمان. (ط1، دار ابن عفان ، 1417ه).
شيخي زاده، عبد الرحمن بن محمد بن
سليمان." مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر". ( دار إحياء التراث العربي).
الطاهر بن عاشور، محمد الطاهر بن
محمد بن محمد التونسي." مقاصد الشريعة الإسلامية".المحقق: محمد الحبيب
ابن الخوجة. (قطر: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية ،1425ه).
الطبري، أبو جعفر محمد بن جرير
الآملي. " جامع البيان في تأويل القرآن". المحقق: أحمد محمد شاكر.(ط1،بيروت:
مؤسسة الرسالة ، 1420ه).
ابن ضويان، إبراهيم بن محمد بن
سالم. "منار السبيل في شرح الدليل". تحقيق: زهير الشاويش. (ط7، المكتب
الإسلامي، 1409 هـ).
ابن عابدين، محمد أمين بن عمر بن
عبد العزيز. " رد المحتار على الدر المختار" .(ط2،بيروت: دار الفكر، 1412ه).
ابن عطية، عبد الحق بن غالب.
" المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز". تحقق عبد السلام عبد الشافي
محمد. (ط1،بيروت: دار الكتب العلمية، 1422ه).
العكبري، عبيد الله بن محمد ، " إبطال الحيل".
المحقق: زهير الشاويش. (ط2، بيروت:المكتب الإسلامي،1403ه).
الرازي، أحمد بن فارس بن زكرياء
القزويني، " معجم مقاييس اللغة". المحقق: عبد السلام محمد هارون. (دار
الفكر، 1399ه).
الفراهيدي، الخليل بن أحمد بن عمرو
بن تميم البصري. " العين". تحقيق: د مهدي المخزومي، د إبراهيم السامرائي.
( دار ومكتبة الهلال ).
القِنَّوجي، أبو الطيب محمد صديق
خان بن حسن البخاري. " التاج المكلل من جواهر مآثرالطراز الآخر والأول"
. (ط1،قطر: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية ، 1428ه).
ابن قيم الجوزية، محمد بن أبي بكر
بن أيوب. " إعلام الموقعين عن رب العالمين". تحقيق:محمد عبد السلام
إبراهيم. (ط1،بيروت: دار الكتب العلمية، 1411ه).
الكاساني، علاء
الدين، أبو بكر بن
مسعود بن أحمد الحنفي. " بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع". (ط2،بيروت:
دار الكتب العلمية، 1406ه).
ابن كثير، أبو الفداء إسماعيل بن
عمر القرشي. " طبقات الشافعيين". تحقيق: د أحمد عمرهاشم، د.محمد زينهم
محمد عزب. (ط1،بيروت: مكتبة الثقافة الدينية ، 1413ه).
ابن كثير، أبو الفداء إسماعيل بن
عمر القرشي البصري. " تفسير القرآن العظيم". المحقق:سامي بن محمد سلامة.
".(ط2، دار طيبة للنشر والتوزيع، 1420ه).
كحالة، عمر رضا." معجم
المؤلفين". (بيروت: دار إحياء التراث العربي).
المَرْداوي، علاء الدين أبو الحسن
علي بن سليمان بن أحمد. " الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف (المطبوع مع
المقنع والشرح الكبير). تحقيق: الدكتور عبد الله بن عبدالمحسن التركي - الدكتور
عبد الفتاح محمد الحلو. (ط1، القاهرة: هجر للطباعةوالنشر والتوزيع والإعلان ،
1415ه).
المسعودي، محمد، " الحيل" .(المدينة
المنورة، مطابع الجامعة الإسلامية، العدد
71، السنةالسابعة عشرة رجب-ذو الحجة 1406هـ).
ابن مفلح، إبراهيم بن محمد بن عبد
الله بن محمد. " المبدع في شرح المقنع".(ط1،بيروت:دار الكتب العلمية،
1418ه).
ابن منظور، محمد
بن مكرم بن على،" لسان العرب"(ط 3،بيروت:دار صادر، 1414 هـ1)
ابن نجيم، زين الدين بن إبراهيم بن محمد المصري. " الأشباه
والنظائر على مذهب أبي
حنيفة النعمان".
تحقيق: الشيخ زكريا عميرات. (ط1،بيروت: دار الكتب العلمية،1419 ه).
المواق، محمد بن يوسف.
"التاج والإكليل لمختصر خليل". "ط1، دار الكتب العلمية،1416هـ).
النووي، أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف، "المجموع شرح المهذب"
((مع تكملة السبكيوالمطيعي)).
النيسابوري، مسلم بن الحجاج أبو الحسن القشيري. "
الصحيح المختصر بنقل العدل عن
العدل إلى رسول الله صلى الله عليه
وسلم". المحقق: محمد فؤاد عبد الباقي.(ط1،بيروت: دار إحياء التراث العربي).
الهروي, محمد بن أحمد بن الأزهري.
" تهذيب اللغة". المحقق: محمد عوض مرعب.(ط1،بيروت: دار إحياء التراث العربي ، 1421ه).
Ibn al-Ath?r, Majd al-D?n Ab? al-Sa??d?t
al-Mub?rak ibn Mu?ammad ibn Mu?ammad ibn Mu?ammad Ibn ?Abd al-Kar?m al-Jazar?.
"al-nih?yah f? Ghar?b al-?ad?th wa-al-athar", Investigation: Taher
Ahmed Al-Zawi, Mahmoud Muhammad Al-Tanahi. (Beirut: Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah,
1399 AH).
al-Bukh?r?, Ab? All?h Mu?ammad ibn Ism???l
al-Ju?f?. "al-J?mi? al-Musnad al-?a??? al-Mukhta?ar min um?r Ras?l All?h
?all? All?h ?alayhi wa-sallam wsnnh wa-ayy?muh", Investigator: Muhammad
Zuhair bin Nasser Al-Nasser, (1st edition, Dar Touq Al-Najat, 1422 AH).
Ibn Taymiyyah, Taqi al-Din Abu al-Abbas
Ahmad bin Abd al-Halim bin Abd al-Salam. "The Great Fatwas"(1st
edition, Beirut: Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah, 1408 AH).
Al-Thaalabi, Abd al-Malik bin Muhammad bin
Ismail Abu Mansour, “The Orphan of Time in the Virtues of the People of the
Age, Investigator: Dr. Mufid Muhammad Qamhiya.
al-Jurj?n?, ?Al? ibn Mu?ammad ibn ?Al?,
"Kit?b alt?ryf?t" (1st edition, Beirut: Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah,
1403 AH).
Ibn Juzayy, Ab? al-Q?sim Mu?ammad ibn A?mad
ibn Mu?ammad ibn ?Abd All?h al-Kalb? al-Gharn???. "al-Tas?h?l li-?Ul?m
al-Tanz?l ". al-mu?aqqiq : al-Dukt?r ?Abd All?h al-Kh?lid?m, (edition1st,
Beirut: Dar Al-Arqam Bin Abu Al-Arqam,Company1416 AH).
al-Jawhar?, Ab? Na?r Ism???l ibn ?amm?d,
"al-?i??? T?j al-lughah wa-?i??? al-?Arab?yah" ta?q?q : A?mad ?Abd
al-Ghaf?r ?A???r, (4th edition, Beirut: Dar Al-Ilm Lil-Millain 1407 AH).
al-?a???b alrru?yny, Shams al-D?n Ab? ?Abd
All?h Mu?ammad ibn Mu?ammad ibn ?Abd al-Ra?m?n al-?ar?bulus? al-Maghrib?.
"Maw?hib al-Jal?l f? shar? Mukhta?ar Khal?l, (3rd edition, Dar Al-Fikr,
1412 AH).
al-Dhahab?, Mu?ammad ibn A?mad. "Siyar
A?l?m al-nubal?? Ta?q?q Shu?ayb al-Arn????, (3rd edition, Beirut Al-Resala
Foundation, 1405 AH). "
al-Rab??, Kh?lid, Sayyid ?Izzat ??d.
"al-J?mi? li-?Ul?m al-Im?m A?mad" (1st edition, Fayoum: Dar
Al-FalaHFor scientific research and heritage verification, 1430 AH).
al-Zirikl?, Khayr al-D?n ibn Ma?m?d ibn
Mu?ammad ibn ?Al? ibn F?ris. "al-A?l?m", (15th edition, Dar Al-Ilm
For millions, 1422 AH).
Alssijist?ny, Sulaym?n ibn al-Ash?ath ibn
Is??q, "mas??il al-Im?m A?mad riw?yah Ab? D?w?d al-Sijist?n?" ta?q?q
: Ab? Mu??dh ??riq ibn ?Awa? All?h ibn Mu?ammad, (1st edition, Egypt: Ibn
Taymiyyah Library, 1420).
al-Sarakhs?, Mu?ammad ibn A?mad ibn Ab? Sahl
Shams al-a?immah. "al-Mabs??", (Beirut: Dar Al-Ma’rifa, 1414 AH).
al-Sh??ib?, Ibr?h?m ibn M?s? ibn Mu?ammad
al-Lakhm? al-Gharn???. "al-Muw?faq?t". al-mu?aqqiq : Ab? ?Ubaydah
Mashh?r ibn ?asan ?l Salm?n, (1st edition, Dar Ibn Affan, 17 AH).
Shaykh? Z?dah, ?Abd al-Ra?m?n ibn Mu?ammad
ibn Sulaym?n. "Majma? al-anhur f? shar? Multaq? al-ab?ur", (Dar for
the Revival of Arab Heritage).
al-??hir ibn ??sh?r, Mu?ammad al-??hir ibn
Mu?ammad ibn Mu?ammad al-T?nis?. "Maq??id al-shar??ah al-Isl?m?yah".
al-mu?aqqiq : Mu?ammad al-?ab?b Ibn al-Kh?jah, (Qatar: Ministry of Endowments
and Islamic Affairs).
al-?abar?, Ab? Ja?far Mu?ammad ibn Jar?r
al-?mul?. "J?mi? al-Bay?n f? Ta?w?l al-Qur??n". al-mu?aqqiq : A?mad
Mu?ammad Sh?kir, (1st edition, Beirut: Al-Resala Foundation, 1420 AH).
Ibn ??y?n, Ibr?h?m ibn Mu?ammad ibn S?lim.
"Man?r al-Sab?l f? shar? al-Dal?l". ta?q?q : Zuhayr al-Sh?w?sh, (7th
edition, Al-Maktab Al-Islami, 1409 AH).
Ibn ??bid?n, Mu?ammad Am?n ibn ?Umar ibn
?Abd al-?Az?z. "radd al-mu?t?r ?al? al-Durr al-Mukht?r, (2nd edition,
Beirut: Dar Al-Fikr, 1412 AH).
Ibn ?A??yah, ?Abd al-?aqq ibn Gh?lib.
"al-mu?arrir al-Waj?z f? tafs?r al-Kit?b al-?Az?z". ta?qiq ?Abd
al-Sal?m ?Abd al-Sh?f? Mu?ammad, (1st edition, Beirut: Dar Al-Kutub
Al-Ilmiyyah, 1422 AH).
al-?Ukbar?, ?Ubayd All?h ibn Mu?ammad,
"Ib??l al-?iyal". al-mu?aqqiq : Zuhayr al-Sh?w?sh, (2nd ed., Beirut:
Al-Maktab Al-Islami, 1403 AH).
al-R?z?, A?mad ibn F?ris ibn Zakar?y??
al-Qazw?n?, "Mu?jam Maq?y?s al-lughah". al-mu?aqqiq : ?Abd al-Sal?m
Mu?ammad H?r?n, (Dar Al-Fikr, 1399 AH).
al-Far?h?d?, al-Khal?l ibn A?mad ibn ?Amr
ibn Tam?m al-Ba?r?. "al-?Ayn". ta?q?q : D Mahd? al-Makhz?m?, D
Ibr?h?m al-S?marr???" , (Al-Hilal House and Library).
Alqinnawjy, Ab? al-?ayyib Mu?ammad ?idd?q
Kh?n ibn ?asan al-Bukh?r?. "al-T?j al-mukallal min Jaw?hir Ma??thir
al-?ir?z al-?khar wa-al-awwal", (1st edition, Qatar: Ministry of
Endowments and Islamic Affairs, 1428 AH).
Ibn Qayyim al-Jawz?yah, Mu?ammad ibn Ab?
Bakr ibn Ayy?b. "I?l?m al-muwaqqi??n ?an Rabb al-??lam?n". ta?q?q :
Mu?ammad ?Abd al-Sal?m Ibr?h?m" , (1st edition, Beirut: Dar Al-Kutub
Al-Ilmiyyah, 1411 AH).
al-K?s?n?, ?Al?? al-D?n, Ab? Bakr ibn Mas??d
ibn A?mad al-?anaf?. "Bad??i? al-?an??i? f? tart?b al-shar??i?", (2nd
edition, Beirut: Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah, 1406 AH).
Ibn Kath?r, Ab? al-Fid?? Ism???l ibn ?Umar
al-Qurash?. "?abaq?t al-Sh?fi??y?n". ta?q?q : D A?mad ?Umar H?shim,
D. Mu?ammad Zaynahum Mu?ammad ?Azab, (1st edition, Beirut: Library of Religious
Culture, 1413 AH).
Ibn Kath?r, Ab? al-Fid?? Ism???l ibn ?Umar
al-Qurash? al-Ba?r?. "tafs?r al-Qur??n al-?A??m". al-mu?aqqiq : S?m?
ibn Mu?ammad Sal?mah" , (2nd edition, Dar Taiba for Publishing and
Distribution, 1420 AH).
Ka???lah, ?Umar Ri??. "Mu?jam
al-mu?allif?n, (Beirut: Arab Heritage Revival House).
Almard?wy, ?Al?? al-D?n Ab? al-?asan ?Al? ibn Sulaym?n ibn A?mad.
"al-In??f f? ma?rifat al-r?ji? min al-khil?f (al-ma?b?? ma?a al-Muqni?
wa-al-shar? al-kab?r). ta?q?q : al-Dukt?r ?Abd All?h ibn ?bd?lm?sn
al-Turk?-al-Dukt?r ?Abd al-Fatt?? Mu?ammad al-?ulw, (1st edition, Cairo: Hajar
Printing, Publishing, Distribution and Advertising, 1415 AH).
al-Mas??d?, Mu?ammad, "al-?iyal",
. (al-Mad?nah al-Munawwarah, Ma??bi? al-J?mi?ah al-Isl?m?yah, al-?adad 71,
al-Sunnah al-s?bi?ah ?ashrah rjb-dhw al-?ujjah 1406h).
Ibn Mufli?, Ibr?h?m ibn Mu?ammad ibn ?Abd
All?h ibn Mu?ammad. "al-mubdi? f? shar? al-Muqni?", (1st edition,
Beirut: Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah, 1418 AH).
Ibn man??r, Mu?ammad ibn Mukarram ibn ?al?,
"Lis?n al-?Arab", (3rd edition, Beirut: Dar Sader, 1414 AH).
Ibn Nujaym, Zayn al-D?n ibn Ibr?h?m ibn
Mu?ammad al-Mi?r?. "al-Ashb?h wa-al-na???ir ?al? madhhab Ab? ?an?fah
al-Nu?m?n". ta?q?q : al-Shaykh Zakar?y? ?Umayr?t", (1st edition,
Beirut: Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah, 1419 AH).
Maww?q, Mu?ammad ibn Y?suf. "al-T?j
wa-al-ikl?l li-Mukhta?ar Khal?l". "?1, D?r al-Kutub al-?Ilm?yah,
1416h). al-Nawaw?, Ab? Zakar?y? Mu?y? al-D?n Ya?y? ibn Sharaf," al-Majm??
shar? al-Muhadhdhab "((ma?a Takmilat al-Subk? w?lm?y?y)), (Dar Al-Fikr).
al-N?s?b?r?, Muslim ibn al-?ajj?j Ab?
al-?asan al-Qushayr?. "al-?a??? al-Mukhta?ar bi-naql al-?Adl ?an al-?Adl
il? Ras?l All?h ?all? All?h ?alayhi wa-sallam". al-mu?aqqiq : Mu?ammad
Fu??d ?Abd al-B?q?, (1st edition, Beirut: Arab Heritage Revival House).
al-Haraw?, Mu?ammad ibn A?mad ibn al-Azhar?.
"Tahdh?b al-lughah". al-mu?aqqiq : Mu?ammad ?Awa? Mur?ib, (1st
edition, Beirut: Arab Heritage Revival House, 1421 AH).