صور الجمع بين الأدلة عند الأصوليين

دراسة تأصيلية تطبيقية

Patterns of Combination Between Evidence According to Scholars of the Principles of Jurisprudence

an applied Evidence-Based Study

عنوان البحث: صور الجمع بين الأدلة عند الأصوليين دراسة تأصيلية تطبيقية.

هدفه: ذكر صور الجمع بين الأدلة عند الأصوليين حيث لم ترد عندهم مجتمعة في فصل أو باب واحد، وإنما في مواطن متفرقة. وبيان وجه الجمع في تلك الصور، والصحيح منها والفاسد.

منهجه: يقوم البحث على استقراء وتتبع كلام الأصوليين في الجمع بين الأدلة، وضم الشبيه مع شبيهه من أقوال أئمة هذا الفن، والتأصيل لذلك بوضع قائمة من الصور تكون في الغالب هي المرجع لكل ما يراد من الجمع بين الأدلة.

أهم النتائج:

1.    التأصيل لهذا الباب بذكر أقوال الأصوليين مجتمعة في المسألة الواحدة من صور الجمع بين الأدلة، ثم بيان وجه اعتبارها من صور الجمع حقيقة أو لا. مع ضم الجانب التطبيقي التمثيلي إلى الجانب التأصيلي.

2.    أن أهمية الجمع بين الأدلة هي من أهمية الدليل نفسه، حيث لا قيام له مع التعارض دون جمع ونحوه من طرق دفع التعارض.

3.    أن للجمع بين الأدلة عند الأصوليين صوراً متعددة، ويمكن جعلها في قسمين رئيسيين: الأول: صور الجمع باعتبار الحكم. الثاني: صور الجمع باعتبار أمر خارج عن الحكم.

4.    أن من صور الجمع باعتبار الحكم إجمالاً: الجمع باختلاف المحل، والجمع باختلاف الحال، والجمع بالتأويل في أحد المتعارضين دون الآخر.

5.    أن من صور الجمع باعتبار أمر خارج عن الحكم إجمالاً: الجمع باعتبار الوقت، والجمع باختلاف الأشخاص والأعيان، والجمع احتياطاً، والجمع ضرورة.

6.    أن للجمع عند الأصوليين معنيين عام وخاص، فلا ينبغي فهم المعنى الخاص بمجرد إطلاق اللفظ.

7.    أن للجمع ضوابط يجب الاعتناء بها عند عملية الجمع بين الأدلة.

Study title: Patterns of combination between evidence according to scholars of the Principles of Jurisprudence, an applied evidence-based study.

Objectives: The study aims to state the patterns of combination between evidence because such evidence is not independently compiled in one section, but different books. It explains the combination reached in those patterns indicating the genuine and inauthentic ones.

Methodology: it based on the exhaustive study of the opinions of scholars regarding combination between evidence, the analogous ones and providing evidence in a list of authority.

Prominent findings:

1.      Providing evidence by stating the combined opinions of scholars in a particular issue, explaining their rationale part of the patterns of combination, including the representative practical besides the evidence-based aspect.

2.      The importance of combination comes from the importance of the evidence itself because evidence cannot be consolidated when there is another one inconsistent with it and the need to strike a compromise.

3.      There are numerous patterns according to the scholars categorized into two sections: The first is patterns according to the rulings and the second is patterns in view of an external evidence besides the ruling.

4.      Patterns according to the rulings implicitly include combination through variation of context, combination through variation of circumstance and combination through interpretation of one of the inconsistent pieces of evidence without the other.

5.      Patterns in view of an external evidence besides the ruling implicitly include combination based on time, combination based on the difference between people and notables, combination as a precautionary measure and combination as a necessity.

6.      Combination according to scholars has a generic meaning that should not be considered by an apparent word.

7.      Combination is regulated by rulings that should be considered while conducting it.

ابن الأثير المبارك بن محمد، "النهاية في غريب الحديث والأثر". تحقيق: الزاوي، الطناحي، (د.ط، بيروت: المكتبة العلمية،1399هـ).

أحمد بن محمد بن حنبل "مسند الإمام أحمد". تحقيق: أحمد شاكر. (ط1،القاهرة:دار الحديث،1416ه).

الأرموي صفي الدين محمد، "الفائق في أصول الفقه". تحقيق: محمود نصار، (ط1، بيروت: الكتب العلمية،١٤٢٦هـ).

الإسنوي عبد الرحيم بن الحسن، "نهاية السول شرح منهاج الوصول". (ط1،بيروت:دار الكتب العلمية،١٤٢٠هـ).

الإسمندي محمد بن عبد الحميد، "بذل النظر في الأصول". حققه:محمد زكي عبد البر، (ط1،القاهرة:مكتبة التراث،١٤١٢هـ).

الأصفهاني محمود بن عبد الرحمن، "بيان المختصر". تحقيق: مظهر بقا، (ط1، السعودية دار المدني١٤٠٦هـ).

الألباني محمد ناصر الدين، "صحيح الجامع الصغير وزياداته". (د.ط، بيروت: المكتب الإسلامي، د.ت).

آل تيمية عبد السلام وعبد الحليم وأحمد بن عبد الحليم آل تيمية، "المسوّدة في أصول الفقه". تحقيق: محمد محيى الدين، (د.ط، بيروت:الكتاب العربي، د.ت).

الآمدي علي الثعلبي، "الإحكام في أصول الأحكام". تحقيق: عفيفي، (د.ط، بيروت: المكتب الإسلامي،د.ت).

الأنصاري عبد العلي محمد، "فواتح الرحموت". (ط:1،مصر: المطبعة الأميرية ببولاق،1322هـ).

البخاري عبد العزيز بن أحمد "كشف الأسرار شرح أصول البزدوي". (د.ط،دار الكتاب الإسلامي،د،ت).

البرماوي محمد بن عبد الدائم، "الفوائد السنية". المحقق: رمضان، (ط1،مصر:مكتبة التوعية الإسلامية،١٤٣٦هـ).

البيهقي أحمد بن الحسين، "السنن الكبرى". تحقيق:عبد القادر عطا. (ط2،بيروت:الكتب العلمية1424ه).

الترمذي محمد بن عيسى، "سنن الترمذي". تحقيق: أحمد شاكر، وآخرون، (ط2،مصر:مكتبة مصطفى البابي1395ه).

ابن تيمية أحمد بن عبد الحليم، "منهاج السنة النبوية". تحقيق:رشاد، (ط:1،الرياض:جامعة الإمام محمد بن سعود،1986م).

الجرجاني علي الشريف، "التعريفات". المحقق: جماعة من العلماء، (ط1، بيروت دار الكتب العلمية١٤٠٣هـ).

ابن جزي محمد بن أحمد، "تقريب الوصول إلى علم الأصول". تحقيق: محمد المختار الشنقيطي، (ط:2،د.د،2002م).

ابن الجوزي عبد الرحمن بن علي، "غريب الحديث". تحقيق: قلعجي، (ط1، بيروت:الكتب العلمية،1405ه).

الجويني عبد الملك بن عبد الله، "البرهان". تحقيق: عويضة، (ط1،بيروت:الكتب العلمية،د.ت).

الحاكم محمد بن عبد الله، "المستدرك على الصحيحين". تحقيق: مصطفى عطا.(ط1،بيروت:الكتب العلمية،1411ه).

ابن حجر أحمد بن علي، "موافقة الخبر الخبر". حققه: حمدي، السامرائي،(ط:2،السعودية:الرشد،1993م).

ابن حمدان أحمد الحرّاني، "صفة الفتوى والمفتي والمستفتي". تحقيق: الألباني، (ط:3،بيروت:المكتب الإسلامي،1397ه)ـ

الخبازي عمر بن محمد، "شرح المغني". تحقيق: مظهر بقا، (ط:1،مكة:المكتبة المكية،2005م).

الخطيب البغدادي أحمد بن علي، "الفقيه والمتفقه". تحقيق: الغرازي، (ط:2،السعودية:دار ابن الجوزي،1421هـ).

الدّبوسيّ عبد الله بن عمر، "تقويم الأدلة". تحقيق: خليل الميس، (ط1،بيروت:الكتب العلمية١٤٢١هـ).

الذهبي محمد بن قَايْماز، "سير أعلام النبلاء". (د.ط،القاهرة:د ار الحديث،2006م).

ابن رشد محمد بن أحمد، "بداية المجتهد ونهاية المقتصد". (د.ط، القاهرة:دار الحديث،2004م).

الزركشي محمد بن بهادر، "تشنيف المسامع". تحقيق د.عبد العزيز، د.عبد الله ربيع، (ط1، مصر: مكتبة قرطبة،١٤١٨هـ).

الساعاتي أحمد بن علي، "بديع النظام". تحقيق:السلمي.(د.ط، مكة:جامعة أم القرى،1985م).

السبكي عبد الوهاب بن تقي الدين، " طبقات الشافعية الكبرى". تحقيق د.الطناحي، د.الحلو، (ط2،هجر،١٤١٣هـ).

السرخسي محمد بن أحمد، "أصول السرخسي". (د.ط، بيروت دار المعرفة، د.ت).

سعيد بن منصور بن شعبة، "سنن سعيد بن منصور". المحقق: الأعظمي، (ط:1، الهند:الدار السلفية،1982م).

السِّغْنَاقي الحسين بن علي، "الكافي شرح البزودي". تحقيق: سيد قانت، (ط:1،السعودية:الرشد،2001م).

السمعاني منصور بن محمد، "قواطع الأدلة". تحقيق محمد حسن، (ط1، بيروت:الكتب العلمية،١٤١٨هـ).

الشافعي محمد بن إدريس، "المسند". (د.ط، يروت:الكتب العلمية، صححت على نسخة بولاق،1400هـ).

ابن شهبة أبو بكر بن أحمد، "طبقات الشافعية". تحقيق د.عبد العليم خان، (ط1، بيروت:عالم الكتب،١٤٠٧هـ).

الشوكاني محمد بن علي، "إرشاد الفحول". تحقيق أحمد عزو، (ط1،الكتاب العربي١٤١٩هـ).

ابن أبي شيبة عبد الله بن خواستي، "المصنف في الأحاديث والآثار". المحقق: الحوت، (ط:1،السعودية:الرشد،1409هـ).

الشيرازي إبراهيم بن علي، "التبصرة". تحقيق د.هيتو، (ط1، دمشق دار الفكر، د.ت).

الصاعدي حمد بن حمدي، "المطلق والمقيد".(ط:1،السعودية:الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة،2003م).

الصفي الهندي محمد بن عبد الرحيم، "نهاية الوصول في دراية الأصول". تحقيق د.اليوسف، د.السويح. (ط1، مكة:المكتبة التجارية١٤١٦هـ).

الصنعاني محمد بن إسماعيل، "إجابة السائل شرح بغية الآمل". تحقيق: السياغي، د.الأهدل، (ط1، بيروت:الرسالة،١٩٨٦م).

الطبراني سليمان بن أحمد، "المعجم الكبير". تحقيق: حمدي عبد المجيد، (ط2، القاهرة:ابن تيمية، د.ت).

الطوفي سليمان بن عبد القوي، "شرح مختصر الروضة". تحقيق: التركي، (ط1، بيروت:الرسالة،١٤٠٧هـ).

ابن عبد البر يوسف بن عبد الله، "جامع بيان العلم وفضله". تحقيق: أبي الأشبال، (ط:1، السعودية:ابن الجوزي،1994م).

عبد الرزاق بن همام الصنعاني، "المصنف". المحقق: الأعظمي،(ط:2، الهند:المجلس العلمي،1403ه).

عبد اللطيف البرزنجي، "التعارض والترجيح". (د.ط،بيروت:الكتب العلمية،1996م).

العراقي أحمد بن عبد الرحيم، "الغيث الهامع". تحقيق: محمد حجازي، (ط1، بيروت:الكتب العلمية،١٤٢٥هـ).

ابن العربي محمد المعافري، "المحصول". تحقيق: حسين اليدري، سعيد فودة، (ط1، عمان: البيارق،١٤٢٠هـ).

العطار حسن بن محمد، "حاشية العطار على شرح الجلال المحلي". (د.ط، بيروت:الكتب العلمية، د.ت).

الغزالي محمد بن محمد الطوسي، "المنخول من تعليقات الأصول". تحقيق: هيتو. (ط3، بيروت: الفكر المعاصر،1419هـ).

ابن فارس أحمد القزويني، "مقاييس اللغة". المحقق: عبد السلام هارون، (د.ط،دار الفكر١٣٩٩هـ).

الفخر الرازي محمد بن عمر، "المحصول". تحقيق:فياض، (ط3،بيروت:الرسالة١٤١٨هـ).

الفناري محمد بن حمزة، "فصول البدائع في أصول الشرائع". تحقيق: محمد حسين، (ط1،بيروت:الكتب العلمية،١٤٢٧هـ).

الفيومي أحمد المقري، "المصباح المنير".(د.ط،بيروت: المكتبة العلمية،د.ت).

القاضي أبي يعلى محمد بن الحسين الفراء، "العدة في أصول الفقه". حققه: أحمد سير المباركي،(ط2، د.ن،١٤١٠هـ).

ابن قدامة عبد الله بن أحمد، "روضة الناظر وجنة المناظر" (ط2، مؤسسة الريّان١٤٢٣هـ).

ابن قدامة عبد الله بن أحمد، "المغني".(د.ط،مصر:مكتبة القاهرة،1968م).

القرافي أحمد بن إدريس، "العقد المنظوم". تحقيق د.أحمد الختم، (ط2،مصر:دار الكتبي١٤٢٠هـ).

قلعجي محمد رواس، وحامد قنيبي، "معجم لغة الفقهاء".(ط:2،السعودية:دار النفائس،1988م).

الكاساني أبو بكر بن مسعود، "بدائع الصنائع".(ط:2،بيروت: الكتب العلمية،1986م).

الكلوذاني أَبُو الخطاب محفوظ، "التمهيد". تحقيق:أبو عمشة، محمد بن علي،(ط1،مكة:جامعة أم القرى،١٤٠٦هـ).

ابن اللحام علي بن محمد، "القواعد والفوائد الأصولية وما يتبعها". تحقيق: الفضيلي،(د.ط، المكتبة العصرية1420هـ).

المازري محمد بن علي، "إيضاح المحصول". تحقيق د.الطالبي، (ط1، بيروت:دار الغرب،د.ت).

محمد الأمين بن محمد المختار الشنقيطي، "مذكرة في أصول الفقه". (ط5، المدينة المنورة:مكتبة العلوم والحكم،2001م).

مخلوف محمد بن محمد، "شجرة النور الزكية". تحقيق: خيالي. (ط:1،لبنان:الكتب العلمية،2003م).

مسلم بن الحجاج القشيري، "صحيح مسلم". تحقيق: عبد الباقي.(د.ط،بيروت:إحياء التراث،د.ت).

ابن منظور محمد بن مكرم، "لسان العرب" تحشية اليازجي وجماعة،(ط3، بيروت:دار صادر١٤١٤هـ).

ابن الملقن عمر بن علي، "البدر المنير". تحقيق:أبو الغيط، ابن سليمان، ياسر كمال، (ط1،الرياض:دار الهجرة١٤٢٥هـ).

ابن النجار الفتوحي محمد بن أحمد، "شرح الكوكب المنير". تحقيق: الزحيلي، ونزيه حماد، (ط2،العبيكان،١٤١٨هـ).

Bibliography

Ibn al-Athīr al-Mubārak ibn Muḥammad, "al-Nihāyah fī Gharīb al-Ḥadīth wa-al-Atharr". Investigated by: al-Zāwī, al-Ṭanāḥī, (Beirut: al-Maktabah al-ʻIlmīyah, 1399 AH).

Aḥmad ibn Muḥammad ibn Ḥanbal "Musnad al-Imām Aḥmad". Investigated by: Aḥmad Shākir. (1ST ED, Cairo: Dār al-Ḥadīth, 1416 AH).

al-Armawī Ṣafī al-Dīn Muḥammad, "al-Fāʼiq fī Uṣūl al-Fiqh". Investigated by: Maḥmūd Naṣṣār, (1ST ED, Beirut: al-Kutub al-ʻIlmīyah, 1426h  AH).

al-Isnawī ʻAbd al-Raḥīm ibn al-Ḥasan, "Nihāyat al-Sūl Sharḥ Minhāj al-Wuṣūl". (1ST ED, Beirut: Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah, 1420 AH).

Al-Ismandī Muḥammad ibn ʻAbd al-Ḥamīd, "Badhl al-Naẓar fī al-Uṣūl". Investigated by: Muḥammad Zakī ʻAbd al-Barr, (1ST ED, Cairo: Maktabat al-Turāth, 1412 AH).

al-Aṣfahānī Maḥmūd ibn ʻAbd al-Raḥmān, "Bayān al-Mukhtaṣar". Investigated by: Maẓhar Baqqā, (1ST ED, Saudi: Dār almdny1406 AH).

al-Albānī Muḥammad Nāṣir al-Dīn, "Ṣaḥīḥ al-Jāmiʻ al-Ṣaghīr wa-Ziyādātuh". (Beirut: al-Maktab al-Islāmī).

Āl Taymīyah ʻAbd al-Salām, ʻAbd al-Ḥalīm and Aḥmad ibn ʻAbd al-Ḥalīm Āl Taymīyah, "al-Muswaddah fī Uṣūl al-Fiqh". Investigated by: Muḥammad Muḥyī al-Dīn, (Beirut: al-Kitāb al-ʻArabī).

al-Āmidī ʻAlī al-Thaʻlabī, "al-Iḥkām fī Uṣūl al-Aḥkām". Investigated by: ʻAfīfī, (Beirut: al-Maktab al-Islāmī).

al-Anṣārī ʻAbd al-ʻAlī Muḥammad, "Fawātiḥ al-Raḥamūt". (Egypt: al-Maṭbaʻah al-Amīrīyah bi-Būlāq, 1322 AH).

al-Bukhārī ʻAbd al-ʻAzīz ibn Aḥmad "Kashf al-Asrār Sharḥ Uṣūl al-Bazdawī". (Dār al-Kitāb al-Islāmī).

al-Barmāwī Muḥammad ibn ʻAbd al-Dāʼim, "al-Fawāʼid al-Sanīyah". Investigated by: Ramaḍān, (1ST ED, Egypt : Maktabat al-tawʻiyah al-Islāmīyah, 1436 AH).

al-Baihaqī Aḥmad ibn al-Ḥusain, "al-Sunan al-Kubrá". Investigated by: ʻAbd al-Qādir ʻAṭā. (2nd ed, Beirut: al-Kutub al-ʿIlmiyyah, 1424 AH).

al-Tirmidhī Muḥammad ibn ʻĪsá, "Sunan al-Tirmidhī". Investigated by: Aḥmad Shākir, and others, (2nd ed, Egypt: Maktabat Muṣṭafá al-Bābī, 1395 AH).

Ibn Taymīyah Aḥmad ibn ʻAbd al-Ḥalīm, "Minhāj al-Sunnah al-Nabawīyah". Investigated by: Rashād, (1^st ed., Riyadh: Imam Muhammad bin Saud, 1986).

al-Jurjānī ʻAlī al-Sharīf, "al-Taʿrīfāt". Investigated by: a group of scholars, (1ST ED, Beirut: Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah, 1403 AH).

Ibn Juzayy Muḥammad ibn Aḥmad, "Taqrīb al-Wuṣūl ilá ʻIlm al-Uṣūl". Investigated by: Muḥammad al-Mukhtār al-Shinqīṭī, (2^nd ed., 2002).

Ibn al-Jawzī ʻAbd al-Raḥmān ibn ʻAlī, "Gharīb al-Ḥadīth". Investigated by: Qalʻajī, (1ST ED, Beirut : al-Kutub al-ʻIlmīyah, 1405 AH).

al-Juwaynī ʻAbd al-Malik ibn ʻAbdullāh, "al-Burhān". Investigated by: ʻUwayḍah, (1ST ED, Beirut: al-Kutub al-ʻIlmīyah).

al-Ḥākim Muḥammad ibn ʻAbdillāh, "al-Mustadrak ʻalá al-Ṣaḥīḥayn". Investigated by: Muṣṭafá ʻAṭā. (1ST ED, Beirut: al-Kutub al-ʻIlmīyah, 1411 AH).

Ibn Ḥajar Aḥmad ibn ʻAlī, "Muwāfaqah al-Khabar al-Khabar". Investigated by: Ḥamdī, al-Sāmurrāʼī, (2^nd ed., Saudi: al-Rushd, 1993).

Ibn Ḥamdān Aḥmad al-Ḥarrānī, "Ṣifat al-Fatwá wa-al-Muftī wa-al-Mustaftī". Investigated by: al-Albānī, (3^rd ed., Beirut: al-Maktab al-Islāmī, 1397 AH).

Al-Kahbāzī ʻUmar ibn Muḥammad, "Sharḥ al-Mughnī". Investigated by: Muẓhar Baqqā, (1^st ed., Mecca: al-Maktabah al-Makkīyah, 2005).

al-Khaṭīb al-Baghdādī Aḥmad ibn ʻAlī, "al-Faqīh wa al-Mutafaqih". Investigated by: al-Gharāzī, (2^nd ed., Saudi: Dār Ibn al-Jawzī, 1421 AH).

al-Dabbūsī ʻAbdullāh ibn ʻUmar, "Taqwīm al-Adillah". Investigated by: Khalīl al-Mays, (1ST ED, Beirut: al-Kutub al-ʿIlmiyyah,1421 AH).

al-Dhahabī Muḥammad ibn Qāymāz, "Siyar Aʻlām al-Nubalāʼ". (Cairo: al-Ḥadīth, 2006).

Ibn Rushd Muḥammad ibn Aḥmad, "Bidāyat al-Mujtahid wa-Nihāyat al-Muqtaṣid". (Cairo: Dār al-Ḥadīth, 2004).

al-Zarkashī Muḥammad ibn Bahādur, "Tashnīf al-Masāmiʻ". Investigated by: Dr. ʻAbd al-ʻAzīz, Dr. ʻAbdullāh Rabīʻ, (1ST ED, Egypt : Maktabat Qurṭubah, 1418 AH).

Ibn Rushd Muḥammad ibn Aḥmad, "Bidāyat al-Mujtahid wa-Nihāyat al-Muqtaṣid". (Cairo: Dār al-Ḥadīth, 2004).

al-Zarkashī Muḥammad ibn Bahādur, "Tashnīf al-Masāmiʻ". Investigated by: Dr. ʻAbd al-ʻAzīz, Dr. ʻAbdullāh Rabīʻ, (1ST ED, Egypt: Maktabat Qurṭubah, 1418 AH).

al-Sāʻātī Aḥmad ibn ʻAlī, "Badīʻ al-Niẓām". Investigated by: al-Sulamī. (Mecca: Umm al-Qura University, 1985).

al-Subkī ʻAbd al-Wahhāb ibn Taqī al-Dīn, "Ṭabaqāt al-Shāfiʻīyah al-Kubrá". Investigated by: Dr. al-Ṭanāḥī, Dr. al-Ḥulw, (2nd ed., Hajar, 1413 AH).

al-Sarakhsī Muḥammad ibn Aḥmad, "Uṣūl al-Sarakhsī". (Beirut: Dār al-Maʻrifah).

Saʻīd ibn Manṣūr ibn Shuʻbat, "Sunan Saʻīd ibn Manṣūr". al-Investigated by: al-Aʻẓamī, (1st ed., India: al-Dār al-Salafīyah, 1982).

Al-Sighnāqy al-Ḥusain ibn ʻAlī, "al-Kāfī Sharḥ al-Bazdawī". Investigated by: Sayyid Qānat, (1^st ed., Saudi: al-Rushd, 2001).

al-Samʻānī Manṣūr ibn Muḥammad, "Qawāṭiʻ al-Adillah". Investigated by: Muḥammad Ḥasan, (1ST ED, Beirut: al-Kutub al-ʻIlmīyah, 1418 AH).

al-Shāfiʻī Muḥammad ibn Idrīs, "al-Musnad". (Beirut: al-Kutub al-ʻIlmīyah corrected Bulaq's version, 1400 AH).

Ibn Shuhbah Abū Bakr ibn Aḥmad, "Ṭabaqāt al-Shāfiʻīyah". Investigated by: Dr. ʻAbd al-ʻAlīm Khān, (1ST ED, Beirut: ʻĀlam al-Kutub, 1407 AH).

al-Shawkānī Muḥammad ibn ʻAlī, "Irshād al-Fuḥūl". Investigated by: Aḥmad ʻIzzū, (1ST ED, al-Kitāb al-ʿArabi, 1419 AH).

Ibn Abī Shaybah ʻAbdullāh ibn khwāsty, "al-muṣannaf fī al-aḥādīth wa-al-āthār". al-Investigated by : al-Ḥūt, (Ṭ : 1, al-Saʻūdīyah : al-Rushd, 1409H).

al-Shīrāzī Ibrāhīm ibn ʻAlī, "al-Tabṣirah". Investigated by: Dr. Hītū, (1ST ED, Damascus: Dār al-Fikr).

al-Ṣāʻidī Ḥamad ibn Ḥamdī, "al-Muṭlaq wa-al-Muqayyad". (1^st ed., Saudi: Islamic University of Medina, 2003).

al-Ṣafī al-Hindī Muḥammad ibn ʻAbd al-Raḥīm, "Nihāyat al-Wuṣūl fī Dirāyat al-Uṣūl". Investigated by: Dr. al-Yūsuf, Dr. al-Suwayyiḥ. (1ST ED, Makkah: al-Maktabah al-Tijāriyyah, 1416 AH).

al-Ṣanʻānī Muḥammad ibn Ismāʻīl, "Ijābat al-Sāʼil Sharḥ Bughyat al-Āmil". Investigated by: al-Siyāghī, Dr. al-Ahdal, (1ST ED, Beirut : al-Risālah, 1986).

al-Ṭabarānī Sulaymān ibn Aḥmad, "al-Muʻjam al-Kabīr". Investigated by: Ḥamdī ʻAbd al-Majīd, (2nd ed, al-Qāhirah : Ibn Taymīyah).

al-Ṭūfī Sulaymān ibn ʻAbd al-Qawī, "Sharḥ Mukhtaṣar al-Rawḍah". Investigated by: al-Turkī, (1ST ED, Beirut : al-Risālah, 1407 AH).

Ibn ʻAbd al-Barr Yūsuf ibn ʻAbdullāh, "Jāmiʻ Bayān al-ʻIlm wa-Faḍlihi". Investigated by: Abī al-Ashbāl, (1^st ed., Saudi: Ibn al-Jawzī, 1994).

ʻAbd al-Razzāq ibn Hammām al-Ṣanʻānī, "al-Muṣannaf". Investigated by: al-Aʻẓamī, (2^nd ed., India: al-Majlis al-ʻIlmī, 1403 AH).

ʻAbd al-Laṭīf al-Barzanjī, "al-Taʻāruḍ wa-al-Tarjīḥ". (Beirut: al-Kutub al-ʻIlmīyah, 1996).

al-ʻIrāqī Aḥmad ibn ʻAbd al-Raḥīm, "al-Ghayth al-Hāmiʻ". Investigated by: Muḥammad Ḥijāzī, (1ST ED, Beirut: al-Kutub al-ʻIlmīyah, 1425 AH).

Ibn al-ʻArabī Muḥammad al-Maʻāfirī, "al-Maḥṣūl". Investigated by: Ḥusayn al-Yadarī, Saʻīd Fawdah, (1ST ED, Amman: al-Bayāriq, 1420 AH).

al-ʻAṭṭār Ḥasan ibn Muḥammad, "Ḥāshiyat al-ʻAṭṭār ʻalá Sharḥ al-Jalāl al-Maḥallī". (Beirut: al-Kutub al-ʻIlmīyah).

al-Ghazālī Muḥammad ibn Muḥammad al-Ṭūsī, "al-Mankhūl min Taʻlīqāt al-Uṣūl". Investigated by: Hītū. (3rd ed., Beirut: al-Fikr al-Muʻāṣir, 1419 AH).

Ibn Fāris Aḥmad al-Qazwīnī, "Maqāyīs al-Lugha". Investigated by: ʻAbd al-Salām Hārūn, (Dār al-Fikr, 1399 AH).

al-Fakhr al-Rāzī Muḥammad ibn ʻUmar, "al-Maḥṣūl". Investigated by: Fayyāḍ, (3rd ed,. Beirut: al-Risālah, 1418 AH).

Al-Fanārī Muḥammad ibn Ḥamzah, "Fuṣūl al-Badāʼiʻ fī Uṣūl al-Sharāʼiʻ". Investigated by: Muḥammad Ḥusayn, (1ST ED, Beirut: al-Kutub al-ʻIlmīyah, 1427h).

al-Fayyūmī Aḥmad al-Muqrī, "al-Miṣbāḥ al-munīr". (Beirut: al-Maktabah al-ʻIlmīyah).

al-Qāḍī Abī Yaʻlá Muḥammad ibn al-Ḥusain al-Farrāʼ, "al-ʻUddah fī Uṣūl al-Fiqh". Investigated by: Aḥmad Siyar al-Mubārakī, (2nd ed, 1410 AH).

Ibn Qudāmah ʻAbdullāh ibn Aḥmad, "Rawḍat al-Nāẓir wa-Jannat al-Munāẓir" (2nd ed, Muʼassasat al-Rāyyān, 1423 AH).

Ibn Qudāmah ʻAbdullāh ibn Aḥmad, "al-Mughnī". (Egypt: Maktabat al-Qāhirah, 1968).

al-Qarāfī Aḥmad ibn Idrīs, "al-ʻAqd al-Manẓūm". Investigated by: Dr. Aḥmad al-Khatm, (2nd ed., Egypt : Dār al-Kutubi, 1420 AH).

Qalʻajī Muḥammad Rawwās, and  Ḥāmid Qunaibī, "Muʻjam Lugha al-Fuqahā". (2nd ed, Saudi: Dār al-Nafāʼis, 1988).

al-Kāsānī Abū Bakr ibn Masʻūd, "Badāʼiʻ al-ṣanāʼiʻ". (2nd ed., Beirut: al-Kutub al-ʻIlmīyah, 1986).

al-Kalwadhānī Abū al-Khiṭāb Maḥfūẓ, "al-Tamhīd". Investigated by: Abū ʻAmshah, Muḥammad ibn ʻAlī, (1ST ED, Makkah: Umm al-Qura university, 1406 AH).

Ibn al-Laḥḥām ʻAlī ibn Muḥammad, "al-Qawāʻid wa-al-Fawāʼid al-Uṣūlīyah wa-mā Yatbaʻuhā". Investigated by: al-Fadīlī, (al-Maktabah al-ʻAṣriyyah,1420 AH).

al-Māzarī Muḥammad ibn ʻAlī, "Īḍāḥ al-Maḥṣūl". Investigated by: Dr. al-Ṭālibī, (1ST ED, Beirut: Dār al-Gharb).

Ḥamad al-Amīn ibn Muḥammad al-Mukhtār al-Shinqīṭī, "Mudhakkirah fī Uṣūl al-Fiqh". (5th ed., al-Madīnah al-Munawwarah: Maktabat al-ʻUlūm wa-al-Ḥikam, 2001).

Makhlūf Muḥammad ibn Muḥammad, "Shajarat al-Nūr al-zakīyah". Investigated by : Khayālī. (1st ed., Lebanon: al-Kutub al-ʻIlmīyah, 2003).

Muslim ibn al-Ḥajjāj al-Qushayrī, "Ṣaḥīḥ Muslim". Investigated by: ʻAbd al-Bāqī. (Beirut: Iḥyāʼ al-Turāth).

Ibn Manẓūr Muḥammad ibn Mukarram, "Lisān al-ʻArab" footnotes by: al-Yāzijī and a group. (3rd ed., Beirut: Dār Sādir 1414 AH).

Ibn al-Mulaqqin ʻUmar ibn ʻAlī, "al-Badr al-Munīr". Investigated by: Abū al-Ghayṭ, Ibn Sulaymān, Yāsir Kamāl, (1ST ED, Riyadh : Dār al-Hijrah, 1425 AH).

Ibn al-Najjār al-Futūḥī Muḥammad ibn Aḥmad, "Sharḥ al-Kawkab al-Munīr". Investigated by: al-Zuḥaylī, and Nazīh Ḥammād, (2nd ed, al-Obaikan, 1418 AH).