القابلات العاملات في المؤسسات الطبية في مكة المكرمة والمدينة المنورة خلال الفترة (1281هـ/1864م-1337هـ/1919م)

دراسة تاريخيَّة وثائقيَّة

Midwives in female workers in medical institutions in Makkah and Madinah during the period (1281 AH / 1864 AD-1337 AH / 1919 AD)

A historical and documentary study

تهدف هذه الدِّراسةُ إلى تسليط الضوءِ على مهنة القابِلاتِ في مكَّةَ الـمُكرَّمةِ والمدينة المنورةِ خلال الفترة (1281هـ/1864م-1337ه/1919م)؛ كونها واحدةً من أبرز الـمِهَن التي زاولَتْها المرأةُ الـمُتمثِّلة في مِهنة التوليدِ، وقد اشتَملت الدِّراسةُ على تمهيدٍ ومبحثينِ، محتواها: التعريفُ بمهنة القابِلَة، ولَمْحةٌ مُوجزةٌ عن الأوضاع الصِّحِّية في مكَّةَ الـمُكرَّمةِ والمدينةِ المنورةِ خلال أواخر العصر العثمانيِّ، وأسباب إرسال القابِلاتِ إلى مكَّةَ الـمُكرَّمةِ والمدينةِ المنورة، والتعرُّف على أبرز القابِلاتِ اللاتي زاوَلنَ الـمِهنةَ في مكَّةَ الـمُكرَّمةِ والمدينة المنورةِ ورواتبهنَّ، واختتمت هذه الدراسة بالحديثِ عن الصعوبات التي واجهتِ القابلاتِ خلال فترةِ عَملِهنَّ.

كل ذلك بالاعتماد على ما أوْرَدَتْه الوثائقُ العُثمانيَّةُ الموجودةُ في الأرشيفِ العُثمانيِّ خلال فترة الدراسةِ في أواخرِ العصر العثمانيِّ، كونها مصدرًا أوليًّا ومهمًّا لما حَوَتْه من معلومات جديدة وأصيلة، إضافة إلى الاعتماد على الوثائقِ العُثمانيَّةِ الموجودة في دارَة الـمَلكِ عبد العزيز، والوثائقِ الموجودة في مركز أبحاثِ ودراسات المدينة المنورة التي قدَّمَت مادَّةً جديدةً ومختلفة أثْرَتْ موضوعَ البحثِ.

وتَنبُع أهمِّيَّةُ الدِّراسةِ في كونِها من الدِّراساتِ التي تُسلِّط الضوء على دور المرأة في واحدة من أهمِّ الـمِهن، خاصةً أن الأبحاث الـمُتعلِّقة بتاريخ المرأة في المجال الصِّحِّي محدودة إلى حدٍّ ما؛ وتَرجِعُ هذه المحدوديَّةُ بشكل أساسي إلى قِلَّةِ المصادر التاريخية التي تناولتْ هذا المجالَ.

وخلَصَتِ الدِّراسةُ إلى عدَّة نتائج؛ أهمها: تعدُّد أسباب إرسال القابِلاتِ في مكَّةَ الـمُكرَّمةِ والمدينةِ المنورة؛ إذ أظهرت الدراسةُ تَبايُنًا في عدد القابِلاتِ في مكَّة الـمُكرَّمة مقارنةً بالمدينة المنورة؛ ومن الممكن تفسيرُ ذلك بعدَم ثقةِ الأهالي بالقابِلاتِ الرَّسمِيَّاتِ، ومَيل الأهالي إلى الاعتماد على القابِلات الـمَحلِّيَّاتِ؛ وهذا ما جعلَ كثيرًا من القابِلاتِ الرَّسمِيَّاتِ يُفضِّلْنَ الذَّهابَ إلى المدينة المنورة للعمل فيها، وأثبتتِ الدراسةُ تراوُحَ رواتِبِ القابلاتِ بين القابِلة الأساسية والقابِلة التي تَعمل بالوَكالةِ، إضافةً إلى تعدُّد الجهات التي تَصرِف الراتِبَ، وأوضَحتِ الدراسةُ الصعوباتِ التي أحاطتْ بعمل القابِلات سواء اجتماعية أو ماليَّة أو صِحِّيَّة؛ مثل: تأخُّر الرَّواتِب، وتَعرُّض بَعضِهِنَّ لأمراض معينة؛ مما تسبب في معاناة وقلق كبير لهُنَّ.

This study aims at highlighting the midwifery profession in Mecca and Medina during the late Ottoman era, as it was one of the most prominent professions women practised. The study consists of a preface and two chapters. Its contents: Midwifery definition, a summary of the health conditions in Mecca and Medina during the late Ottoman era, the reasons for sending midwives to Mecca and Medina and an introduction of the most prominent midwives who worked in Makkah and Madinah and their salaries. I concluded this study by describing the difficulties midwives faced through their work.

I based the research on Ottoman documents found in the Ottoman archives during the study period in the late Ottoman era. They are the most important primary source of new and original information we did not find in other sources. In addition to the Ottoman archive documents, we relied on the Ottoman documents found in King Abd El-Aziz House and the documents in the Madinah Research and Studies Center, which presented new and different elements that have enriched the research.

The importance of this study stems from the fact that it sheds light on women's role in one of the most important professions, chiefly since research on women's history in the health field is somewhat limited due to limited historical sources that deal with it.

The research came to some conclusions, the most important of which is the multiplicity of reasons for sending midwives to Makkah and Madinah. The study showed a disparity in the number of midwives in Makkah compared to Medina. A possible explanation is Makkah's people's lack of confidence in official midwives and their tendency to rely on local midwives. That made many midwives prefer to work in Medina. The study showed that midwives' salaries varied between official midwives and those working by proxy, in addition to the multiplicity of agencies that paid them. The study also showed the difficulties surrounding midwives' work, whether social or financial such as delayed salaries. Moreover, their exposure to certain diseases caused them great suffering and anxiety.

المراجع العربية:

ابن خلدون، عبد الرحمن بن محمد، المقدمة، (ط5)، بيروت: دار القلم. (1404ه/1984م).

أبو بكر، أميمة والسعدي، هدى، النساء ومهنة الطب في المجتمعات الإسلامية (ق7-17ه)، (ط2)، القاهرة: ملتقى المرأة والذاكرة، (2004م).

أبو زيد، عبد العزيز عمر، حكايات العطارين في جدة القديمة دراسة تاريخية وصور اجتماعية للمعتقدات والوصفات الشعبية، (ط2)، جدة: المؤلف نفسه، (1433ه).

أوكسنولد، وليم، الدين والمجتمع والدولة في جزيرة العرب الحجاز تحت الحكم العثماني، ترجمة: عبد الرحمن سعد العرابي، (ط1)، جدة: مركز النشر العلمي جامعة الملك عبد العزيز، (1437ه/2016م).

أونال، سعد الدين عثمان والروقي، عايض خزام والشريف، محمد علي، دراسة عن الخدمات الصحية المقدمة للحجاج والأهالي بمكة المكرمة والمدينة المنورة وتطورها خلال المراحل التاريخية (من القرن العاشر الهجري حتى بداية العهد السعودي) مركز أبحاث الحج، قسم البحوث الحضارية، جامعة أم القرى، (د، ت): ص ص 3- 102.

البابطين، إلهام أحمد، الحياة الاجتماعية في مكة منذ ظهور الإسلام حتى نهاية العصر الأموي، (ط1)، الرياض: المؤلف نفسه، (1419ه).

باموك، شوكت، التاريخ المالي للدولة العثمانية، ترجمة: عبد اللطيف الحارس، (ط1)، بيروت: دار المدار الإسلامي، (2005م).

بيت المال، أحمد أمين، النخبة السنية في الحوادث المكية، تحقيق: حسام عبد العزيز مكاوي، (ط1)، مكة المكرمة: مركز تاريخ مكة المكرمة، (1443ه/2022م).

البيشي، سعدية سعيد، الــحـــجـــــــاز في عهد السلطان عبد المجيد الأول (1255 -1277هـ/1839-1861م) دراسة تاريخية حضارية، رسالة دكتوراه، جامعة أم القرى، كلية الشريعة والدراسات الإسلامية، (1428ه/2007م).

جلبي، أوليا، الرحلة الحجازية، ترجمها عن التركية وقدَّم لها: الصفصافي أحمد المرسى، (ط1)، القاهرة: دار الآفاق العربية، (د ت).

الجوهري، إسماعيل بن حماد، الصِّحاح في تاج اللغة وصحاح العربية، تحقيق: أحمد عبد الغفور عطار، (ط4)، بيروت: دار العلم للملايين، ج5، (1407ه/1987م).

حجازي، ثروت السيد، الحرف اليدوية في مكة المكرمة، (ط1)، جامعة أم القرى: مركز أبحاث الحج، ج2، (1414ه).

الخالدي، دايل علي، الإدارة العثمانية وأنظمتها في الحجاز في عهد السلطان عبد الحميد الثاني (1293-1327ه/1876-1909م) الرياض: دارة الملك عبد العزيز، (1435ه/2014م).

رفعت، إبراهيم، مرآة الحرمين الرحلات الحجازية والحج ومشاعره الدينية، (ط2)، القاهرة: مكتبة الثقافة الدينية، (1434ه/2013م).

رفيع، محمد عمر، مكة في القرن الرابع عشر الهجري، تحقيق ودراسة ومراجعة: عبد الواحد برهان سيف الدين وحسام مكاوي، (ط1)، بيروت: دار الريان، (1438ه/2017م).

الروقي، عايض بن خزام، المنشآت الطبية في الحرمين الشريفين خلال العهد العثماني دراسة تاريخية وثائقية، المجلة العربية للعلوم الإنسانية، جامعة الكويت، مج 22، ع88 (2004): ص ص 11 - 46.

ريزفان، بيغم، الحج قبل مئة سنة الرحلة السرية للضابط الروسي عبد العزيز دولتشين إلى مكة المكرمة 1898-1899م، (ط2)، بيروت: دار التقريب، (1993ه/1413ه).

الزَّبِيدي، محمد مرتضى، تاج العروس من جواهر القاموس، تحقيق: إبراهيم الترزي، (ط6)، بيروت: دار إحياء التراث العربي، (1410ه/1990م).

سنوك، هورخونيه، صفحات من تاريخ مكة المكرمة، نقله إلى العربية وعلق عليه: محمد محمود السرياني ومعراج نواب مرزا، (ط2)، مكة المكرمة: مركز تاريخ مكة المكرمة، (1432ه).

السهلي، هيلة عبد الرحمن، (2017م) الطبيبات والمشتغلات بالمهن الطبية خلال الفترة من القرن الأول حتى القرن التاسع الهجري دراسة مقارنة بين الشرق الإسلامي والغرب الأوربي، مجلة كلية الآداب، جامعة المنصورة، ع 60، (2017): ص ص 385 - 430.

شافعي، حسين عبد العزيز، الأربطة في مكة المكرمة منذ البدايات حتى نهاية العصر المملوكي دراسة تاريخية حضارية، (ط1)، مكة المكرمة: مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي، (1426ه/2005م).

الشريف، حنين بنت طلال، ولاة الحجاز خلال العصر العثماني في الفترة ما بين (1287-1334ه/1870-1916م) دراسة تاريخية حضارية، رسالة ماجستير، جامعة أم القرى، كلية الشريعة والدراسات الإسلامية، (1439ه/2018م).

صابان، سهيل، (1429ه/2008م) مخصصات القبائل العربية من واقع الصرة العثمانية لعام 1192ه/1778م، مجلة جامعة الملك سعود، مج 20, ع 1 (2008): ص ص 1 - 48.

صابان، سهيل، المعجم الموسوعي للمصطلحات العثمانية التاريخية، (ط1)، الرياض: مكتبة الملك فهد الوطنية، (1421ه/2000م).

العَبدلي، عائشة بنت مانِع، المرأة في مكة ودورها الحضاري خلال العصرين الأيوبي والمملوكي (569-923ه/1163-1517م) رسالة دكتوراه، جامعة الملك عبد العزيز، كلية الآداب والعلوم الإنسانية، (1430ه/2009م).

العواد، شروق عبدالله محمد، التنظيمات المالية في مكة المكرمة (1256-1334ه/1840-1916م) دراسة تاريخية، رسالة دكتوراه، جامعة القصيم، كلية اللغة العربية والدراسات الاجتماعية، (1442ه/2020م).

عيسوي، عصام أحمد، (2020م) الخدمات والرعاية الصحية للحجاج في الوثائق الرسمية لإدارة المصرية في القرنين التاسع عشر والعشرين الميلاديين دراسة تاريخية وثائقية، المجلة الدولية لعلوم المكتبات والمعلومات، الجمعية المصرية للمكتبات والمعلومات والأرشيف، مج7, ع1 (2020): ص ص 179 - 256.

الفيومي، أحمد بن محمد، المصباح المنير في غريب الشرح الكبير، (ط2) بيروت: المكتبة العلمية، (1987م).

القيصري، محمد شاكر، الأحوال الصحية العامة في الحجاز عام 1307ه/1890م، ترجمة: مصطفى محمد زهران، مراجعة: مسعد سويلم الشامان، (ط1) الرياض: دارة الملك عبد العزيز، (1437ه/2015م).

المطيري، سلمان بن سالم، الإدارة العثمانية في المدينة المنورة (1281-1327ه/1864-1909م)، (ط1) المدينة المنورة: مركز بحوث ودراسات المدينة المنورة، (1435ه/2014م).

مغربي، محمد علي، ملامح الحياة الاجتماعية في الحجاز، (ط2)، جدة: دار العلم، (1405ه/1985م).

المكي، محمد الأمين، خدمات العثمانيين في الحرمين الشريفين ومناسك الحج، ترجمة: ماجدة مخلوف، (ط1)، القاهرة: دار الآفاق العربية، (1425ه/2004م).

نوفل، نوفل أفندي نعمة الله، الدستور، مراجعة: خليل أفندي الخوري، (د، ط)، بيروت: المطبعة السورية، (1301ه).

هزازي، مها محمد أحمد، المرأة المكية في العصر العباسي (132-656ه/750-1258م) دراسة تاريخية حضارية، رسالة ماجستير، جامعة أم القرى، كلية الشريعة والدراسات الإسلامية، (1441ه/2019م).

وثائق الأرشيف العثماني.

وثائق دارة الملك عبد العزيز.

وثائق مركز بحوث ودراسات المدينة المنورة.

يلدز، جولدن صاري، الحجْر الصحي في الحجاز 1865-1914م، ترجمة: عبد الرزاق بركات، (ط1)، الرياض: مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية، (1422ه/2001م).

ترجمة المراجع العربية:

Abū Bakr, Umaymah wa al-Saʻdī, Hudá, al-nisāʼ wa-mihnah al-ṭibb fī al-mujtamaʻāt al-Islāmīyah (q7-17h) , (ṭ2) , al-Qāhirah: Multaqá al-marʼah wa-al-dhākirah, (2004m).

Abū Zayd, ʻAbd al-ʻAzīz ʻUmar, Ḥikāyāt al-ʻaṭṭārīn fī Jiddah al-qadīmah dirāsah tārīkhīyah wa-ṣuwar ijtimāʻīyah lil-muʻtaqadāt wa-al-waṣfāt al-shaʻbīyah, (ṭ2) , Jiddah: al-muʼallif nafsih, (1433h).

Alʻabdly, ʻĀʼishah bint māniʻ, al-marʼah fī Makkah wa-dawruhā al-ḥaḍārī khilāl al-ʻaṣrayn al-Ayyūbī wa-al-Mamlūkī (569-923h / 1163-1517m) Risālat duktūrāh, Jāmiʻat al-Malik ʻAbd al-ʻAzīz, Kullīyat al-Ādāb wa-al-ʻUlūm al-Insānīyah, (1430h / 2009M).

al-Anṣārī, Nājī ibn Muḥammad, altʻtymh min maẓāhir al-ḥayāh al-ijtimāʻīyah bi-al-Madīnah al-Munawwarah, (Ṭ1) , al-Madīnah al-Munawwarah: Nādī al-Madīnah al-Munawwarah al-Adabī, (1422H / 2001M).

al-ʻAwwād, Shurūq Allāh Muḥammad, al-Tanẓīmāt al-mālīyah fī Makkah al-Mukarramah (1256-1334h / 1840-1916m) dirāsah tārīkhīyah, Risālat duktūrāh, Jāmiʻat al-Qaṣīm, Kullīyat al-lughah al-ʻArabīyah wa-al-Dirāsāt al-ijtimāʻīyah, (1442h / 2020m).

al-Bābaṭīn, Ilhām Aḥmad, al-ḥayāh al-ijtimāʻīyah fī Makkah mundhu ẓuhūr al-Islām ḥattá nihāyat al-ʻaṣr al-Umawī, (Ṭ1) , al-Riyāḍ: al-muʼallif nafsih, (1419h).

Albyshy, Saʻdīyah Saʻīd, alḥjāz fī ʻahd al-Sulṭān ʻAbd al-Majīd alʼwl1255-1277h / 1839-1861m dirāsah tārīkhīyah ḥaḍārīyah, Risālat duktūrāh, Jāmiʻat Umm al-Qurá, Kullīyat al-sharīʻah wa-al-Dirāsāt al-Islāmīyah, (1428h / 2007m).

al-Fayyūmī, Aḥmad ibn Muḥammad, al-Miṣbāḥ al-munīr fī Gharīb al-sharḥ al-kabīr, (ṭ2) Bayrūt: al-Maktabah al-ʻIlmīyah, (1987m).

al-Jawharī, Ismāʻīl ibn Ḥammād, alṣṣiḥāḥ fī Tāj al-lughah wa-ṣiḥāḥ al-ʻArabīyah, taḥqīq: Aḥmad ʻAbd al-Ghafūr ʻAṭṭār, (ṭ4) , Bayrūt: Dār al-ʻIlm lil-Malāyīn, j5, (1407h / 1987m).

al-Khālidī, Dāyil ʻAlī, al-Idārah al-ʻUthmānīyah wa-anẓimatahā fī al-Ḥijāz fī ʻahd al-Sulṭān ʻAbd al-Ḥamīd al-Thānī (1293-1327h / 1876-1909m) al-Riyāḍ: Dārat al-Malik ʻAbd al-ʻAzīz, (1435h / 2014m).

al-Kurdī, Muḥammad al-Ṭāhir, al-tārīkh al-qawīm li-Makkah wa-Bayt Allāh al-Karīm, (ṭ3) , Makkah al-Mukarramah: Maktabat al-Asadī, (1425h / 2004m).

Al-Maki, Mohammed Al-Amin, Ottoman services in the two holy mosques and Hajj rituals (in Arabic) , translation: Magda Makhlouf, (Ed1) Cairo: Dar Alafak, (1425 AH / 2004 AD).

al-Maqrīzī, Aḥmad ibn ʻAlī ibn ʻAbd al-Qādir, Imtāʻ al-asmāʻ bi-mā lil-Nabī min al-aḥwāl wa-al-amwāl wa-al-ḥafadah wa-al-matāʻ, taḥqīq: Muḥammad ʻAbd al-Ḥamīd al-Numaysī, (Ṭ1) , Bayrūt: Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah, (1420h / 1999M).

al-Muṭayrī, Salmān ibn Sālim, al-Idārah al-ʻUthmānīyah fī al-Madīnah al-Munawwarah (1281-1327h / 1864-1909m) , (Ṭ1) al-Madīnah al-Munawwarah: Markaz Buḥūth wa-dirāsāt al-Madīnah al-Munawwarah, (1435h / 2014m).

Al-Qaysari, Mohammed Shaker, General Health Conditions in Hejaz in 1307 AH / 1980 AD (in Arabic) , Translated by: Mustafa Mohammed Zahran, Review by Massad Swelim Al-Shaman, (Ed1) Riyadh, King Abdulaziz's Darah, (1437 AH / 2016 AD).

al-Rūqī, ʻĀyiḍ ibn Khuzām, al-munshaʼāt al-ṭibbīyah fī al-Ḥaramayn al-Sharīfayn khilāl al-ʻahd al-ʻUthmānī dirāsah tārīkhīyah wathāʼiqīyah, al-Majallah al-ʻArabīyah lil-ʻUlūm al-Insānīyah, Jāmiʻat al-Kuwayt, Majj 22, ʻA 88 (2004): Ṣ Ṣ 11-46.

al-Sahlī, Hīlah ʻAbd al-Raḥmān, (2017m) alṭbybāt wālmshtghlāt bālmhn al-ṭibbīyah khilāl al-fatrah min al-qarn al-Awwal ḥattá al-qarn al-tāsiʻ al-Hijrī dirāsah muqāranah bayna al-Sharq al-Islāmī wa-al-Gharb al-Ūrubbī, Majallat Kullīyat al-Ādāb, Jāmiʻat al-Manṣūrah, ʻA 60, (2017): Ṣ Ṣ 385-430.

al-Sharīf, Ḥunayn bint Ṭalāl, wulāt al-Ḥijāz khilāl al-ʻaṣr al-ʻUthmānī fī al-fatrah mā bayna (1287-1334h / 1870-1916m) dirāsah tārīkhīyah ḥaḍārīyah, Risālat mājistīr, Jāmiʻat Umm al-Qurá, Kullīyat al-sharīʻah wa-al-Dirāsāt al-Islāmīyah, (1439h / 2018m).

al-Wathāʼiq al-maḥfūẓah fī al-arshīf al-ʻUthmānī.

al-Wathāʼiq al-maḥfūẓah fī Dārat al-Malik ʻAbd al-ʻAzīz.

Bayt al-māl, Aḥmad Amīn, al-nukhbah al-sanīyah fī al-ḥawādith al-Makkīyah, taḥqīq: Ḥusām ʻAbd al-ʻAzīz Makkāwī, (Ṭ1) , Makkah al-Mukarramah: Markaz Tārīkh Makkah al-Mukarramah, (1443h / 2022m).

Ḥannā, Nabīl Ṣubḥī, al-ṭibb al-shaʻbī fī al-Khalīj Asālīb al-ʻilāj al-taqlīdī, (Ṭ1) , al-Dawḥah: Markaz al-Turāth al-shaʻbī, (1998M).

Ḥijāzī, Tharwat al-Sayyid, al-Ḥarf al-yadawīyah fī Makkah al-Mukarramah, (Ṭ1) , Jāmiʻat Umm al-Qurá: Markaz Abḥāth al-ḥajj, j2, (1414h).

Hzāzy, Mahā Muḥammad Aḥmad, al-marʼah al-Makkīyah fī al-ʻaṣr al-ʻAbbāsī (132-656h / 750-1258m) dirāsah tārīkhīyah ḥaḍārīyah, Risālat mājistīr, Jāmiʻat Umm al-Qurá, Kullīyat al-sharīʻah wa-al-Dirāsāt al-Islāmīyah, (1441h / 2019m).

Ibn ʻAbd al-Barr, Abū ʻUmar Yūsuf ibn Allāh ibn Muḥammad, al-Istīʻāb fī maʻrifat al-aṣḥāb, taḥqīq: ʻAlī Muḥammad al-Bajāwī, (Ṭ1) , Bayrūt: Dār al-Jīl, (1412h / 1992m).

Ibn Khaldūn, ʻAbd al-Raḥmān ibn Muḥammad, al-muqaddimah, (ṭ5) , Bayrūt: Dār al-Qalam. (1404h / 1984m).

ʻĪsawī, ʻIṣām Aḥmad, (2020m) al-Khidmāt wa-al-riʻāyah al-ṣiḥḥīyah lil-ḥujjāj fī al-wathāʼiq al-Rasmīyah li-idārat al-Miṣrīyah fī al-qarnayn al-tāsiʻ ʻashar wa-al-ʻishrīn al-Mīlādīyayn dirāsah tārīkhīyah wathāʼiqīyah, al-Majallah al-Dawlīyah li-ʻUlūm al-Maktabāt wa-al-Maʻlūmāt, al-Jamʻīyah al-Miṣrīyah lil-Maktabāt wa-al-Maʻlūmāt wa-al-Arshīf, mj7, ʻ1 (2020): Ṣ Ṣ 179-256.

Jalabī, awlyā, al-Riḥlah al-Ḥijāzīyah, tarjamahā ʻan al-Turkīyah, wqddam la-hā: al-Ṣafṣāfī Aḥmad al-Marsá, (Ṭ1) , al-Qāhirah: Dār al-Āfāq al-ʻArabīyah, (D t).

Maghribī, Muḥammad ʻAlī, Malāmiḥ al-ḥayāh al-ijtimāʻīyah fī al-Ḥijāz, (ṭ2) , Jiddah: Dār al-ʻIlm, (1405h / 1985m).

Mirdād, Muḥammad ʻAbd al-Ḥamīd, min Bāb al-Duraybah bi-al-Masjid al-Ḥarām Riḥlat ʻUmar ṣuwar lil-ḥayāh al-ijtimāʻīyah fī Makkah fī al-qarn al-rābiʻ ʻashar al-Hijrī, (Ṭ1) , Makkah al-Mukarramah: Dār Ṭāshkandī, (1433h / 2012m).

Nawfal, Nawfal Afandī Niʻmah Allāh, al-Dustūr, murājaʻat: Khalīl Afandī al-Khūrī, (D, Ṭ) , Bayrūt: al-Maṭbaʻah al-Sūrīyah, (1301h).

Rafīʻ, Muḥammad ʻUmar, Makkah fī al-qarn al-rābiʻ ʻashar al-Hijrī, taḥqīq wa-dirāsat wa-murājaʻat: ʻAbd al-Wāḥid Burhān Sayf al-Dīn wa-Ḥusām Makkāwī, (Ṭ1) , Bayrūt: Dār al-Rayyān, (1438h / 2017m).

Rifʻat, Ibrāhīm, Mirʼāt al-Ḥaramayn al-riḥlāt al-Ḥijāzīyah wa-al-Ḥajj wa-mashāʻiruhu al-dīnīyah, (ṭ2) , al-Qāhirah: Maktabat al-Thaqāfah al-dīnīyah, (1434h / 2013m).

Ṣābān, Suhayl, (1429h / 2008M) Mukhaṣṣaṣāt al-qabāʼil al-ʻArabīyah min wāqiʻ al-ṣurrah al-ʻUthmānīyah li-ʻām 1192h / 1778m, Majallat Jāmiʻat al-Malik Saʻūd, Majj 20, ʻA 1 (2008): Ṣ Ṣ 1-48.

Ṣābān, Suhayl, al-Muʻjam al-mawsūʻī lil-muṣṭalaḥāt al-ʻUthmānīyah al-tārīkhīyah, (Ṭ1) , al-Riyāḍ: Maktabat al-Malik Fahd al-Waṭanīyah, (1421h / 2000M).

Shāfiʻī, Ḥusayn ʻAbd al-ʻAzīz, al-Arbiṭah fī Makkah al-Mukarramah mundhu al-bidāyāt ḥattá nihāyat al-ʻaṣr al-Mamlūkī dirāsah tārīkhīyah ḥaḍārīyah, (Ṭ1) , Makkah al-Mukarramah: Muʼassasat al-Furqān lil-Turāth al-Islāmī, (1426h / 2005m).

Wathāʼiq Markaz Buḥūth wa-dirāsāt al-Madīnah al-Munawwarah.

Yildiz, Golden SariQuarantine in Hejaz 1865 AD-1914 AD (in Arabic) , Translation: Abdul Razzaq Barakat, (Ed1) Riyadh, King Faisal Center for Research and Islamic Studies, (1422 AH/2000 AD).

المراجع الأجنبية:

Bāmwk, Shawkat, al-tārīkh al-mālī lil-dawlah al-ʻUthmānīyah, tarjamat: ʻAbd al-Laṭīf al-Ḥāris, (Ṭ1) , Bayrūt: Dār al-Madār al-Islāmī, (2005m).

Nawwāb, ʻAwāṭif bint Muḥammad, (1436h) namādhij Ishrāqāt Nisāʼ Mikyāt min al-qarn 9-14h / 16-20m, Majallat Jāmiʻat Umm al-Qurá li-ʻUlūm al-sharīʻah wa-al-Dirāsāt al-Islāmīyah, ʻ65 (2015): Ṣ Ṣ 303-339.

Oxenold, William, religion, society and the state in the Arabian Peninsula Hijaz under Ottoman rule (in Arabic)، Translation: Abdul Rahman Saad Al-Orabi, (Ed1) Jeddah: Scientific Publishing Center, King Abdulaziz University, (1437 AH / 2016 AD).

Pamuk, Shawkat, The Financial History of the Ottoman Empire (in Arabic) , Translated by: Abdullah Al-Haris, (Ed1) Beirut: Dar Al-Madar Islamic, (2005 AD).

Rīzfān, byghm, al-ḥajj qabla miʼat sanat al-Riḥlah al-sirrīyah lil-ḍābiṭ al-Rūsī ʻAbd al-ʻAzīz Dawlitshīn ilá Makkah al-Mukarramah 1898-1899m, (ṭ2) , Bayrūt: Dār al-Taqrīb, (1993h / 1413h).

Ūghlū, Akmal al-Dīn Iḥsān, al-dawlah al-ʻUthmānīyah Tārīkh wa-ḥaḍārah, naqalahu ilá al-ʻArabīyah: Ṣāliḥ Saʻdāwī, (Ṭ1) , Isṭanbūl: Markaz al-Abḥāth lil-tārīkh wa-al-Funūn wa-al-Thaqāfah al-Islāmīyah, (1999M).

Ūnāl, Saʻd al-Dīn ʻUthmān wālrwqy, ʻĀyiḍ Khuzām wālshryf, Muḥammad ʻAlī, dirāsah ʻan al-Khidmāt al-ṣiḥḥīyah al-muqaddimah lil-ḥujjāj wālʼhāly bi-Makkah al-Mukarramah wa-al-Madīnah al-Munawwarah wa-taṭawwuruhā khilāl al-marāḥil al-tārīkhīyah (min al-qarn al-ʻāshir al-Hijrī ḥattá bidāyat al-ʻahd al-Saʻūdī) , Markaz Abḥāth al-ḥajj, Qism al-Buḥūth al-ḥaḍārīyah, Jāmiʻat Umm al-Qurá, (D, t): Ṣ Ṣ 3-102.