ما فعل الله بك؟ الرؤى من هامش خطاب السير إلى مركزه "مقاربة إنشائية تداولية"

?What Did God Do to You

Visions of Fate in Biographical Discourse between Marginality and Centrality 

(An Enunciative–Pragmatic Study)

المستخلص:

ينطلق هذا البحث من إعادة مساءلة الرؤى داخل المدونات التراجمية والسيرية، متجاوزًا المقاربات السيميائية والتأويلية التي اختزلتها في بعدها الرمزي، ومقترحًا مقاربة إنشائية تداولية تنقلها من كونها موضوعًا للقراءة إلى كونها آلية لإنتاج الخطاب؛ فلا يتمحور الإشكال حول معاني الرؤى، بل حول كيفية اشتغالها داخل اقتصاد السرد، وآليات تموضعها التي تتيح انتقالها من الهامش إلى المركز بوصفها أداة لإنتاج الدلالة وإعادة توزيع السلطة السردية.

ويهدف البحث إلى تفكيك الوظائف الخطابية لنصوص الرؤى، من خلال تحليل أنماط تضمينها وصيغ استهلالها وأدوارها في بناء صورة المترجم له، اعتمادًا على مدوّنة واسعة انتخبت من كتب التراجم والسير لمؤلفين كثر، وضابط الانتخاب سياقي نصي تداولي بحت، يضمن تمثيلًا دالًّا لآليات اشتغال الرؤى داخل الخطاب السيري.

وقد انتظم البحث في مقدمة تُؤطِّر إشكاليته، وتبيِّن حدوده، وتُعيِّن منهجه، وتمحِّص أبرز ما سُبق إليه من دراسات في الحقلين السيميائي والسردي، يردفها تمهيدٌ مفاهيميّ يضبط مفهوم الرؤى دلاليًّا وسرديًّا، تلاه فصلان: خُصص الأول لدراسة بنيتها السردية عبر آليات الاستدعاء والاستهلال، بينما عالج الثاني تداوليتها، كاشفًا عن وظائفها الدلالية، إلى جانب ظاهرة وحدة النص وتعدد الرائين.

وفي الختام يخلص البحث إلى: أن الرؤى تمارس وظيفة إنشائية مركزية داخل الخطاب السيري، مستندة إلى سلطة "الشهادة الغيبية" المتعالية على التوثيق البشري، مع خضوعها لانتقاء سردي موجَّه ذي أبعاد إيديولوجية متعددة. كما تفتح النتائج أفقًا لدراسة آليات اشتغال ضروب أخرى من الرؤى خارج ما حصره البحث، وتمثلاتها في مدونات غير ترجمية.

الكلمات المفتاحية: ما فعل الله بك- الرؤى- الخطاب السيري- التراجم- التداولية- المترجم له- الراوي السيري- السلطة السردية.

Abstract:

This study re-examines visions within Arabic biographical and prosopographical writings, focusing specifically on those visionary narratives invoked in contexts where the Other is prompted to inquire about the fate of the biographical subject. Rather than approaching visions as symbolic or interpretive constructs, the study proposes an enunciative–pragmatic framework that repositions them as discursive mechanisms embedded within the economy of biographical narration.

The central problem is not the semantic content of visions, but the ways in which they operate within narrative structures, enabling a shift from marginal narrative insertions to central mechanisms of meaning production and the redistribution of narrative authority. The study aims to deconstruct the discursive functions of visions by analyzing their modes of insertion, their framing formulas, and their role in constructing the image of the biographical subject.

The corpus is drawn from a wide range of Arabic biographical and prosopographical sources authored by multiple writers, selected according to a contextual-discursive criterion that ensures the representativeness of visions as narrative acts rather than isolated textual fragments.

The study is organized into an introduction that frames the research problem, defines its scope, and reviews prior scholarship in narrative and semiotic studies, followed by a conceptual framework defining vision both semantically and narratively. The analytical section is divided into two chapters: the first addresses the narrative structure of visions through mechanisms of insertion and framing, while the second examines their pragmatic functioning, including textual unity and the multiplicity of visionaries.

The study concludes that visions perform a constitutive enunciative role within biographical discourse, relying on an authority that transcends human testimony while simultaneously being shaped by ideological and selective narrative practices.

Keywords: Visions – biographical discourse – prosopography – pragmatics – biographee – biographical narrator – narrative authority.

المصادر والمراجع

أولًا- المصادر:

الخطيب البغدادي، أحمد بن علي بن ثابت، "تاريخ مدينة السلام وأخبار محدثيها وذكر قطانها العلماء من غير أهلها ووارديها". تحقيق: بشار عواد معروف، (ط1، بيروت-لبنان، دار الغرب الإسلامي، 1422هـ=2002م).

ابن الجوزي، عبدالرحمن بن علي بن محمد، "صفة الصفوة". تحقيق: أحمد علي، ("د.ط"، القاهرة-مصر، دار الحديث، 1421هـ=2000م).

ابن خلكان، أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أبي بكر البرمكي، "وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان". تحقيق: إحسان عبَّاس، (ط7، بيروت-لبنان، دار صادر، 1994م).

سبط ابن الجوزي، يوسف بن قِزْ أُوغلي بن عبدالله، "مرآة الزمان في تواريخ الأعيان". تحقيق: محمد بركات وآخرون، (ط1، دمشق-سورية، دار الرسالة العالمية، 1434هـ=2013م).

ابن عساكر، علي بن الحسن بن هبة الله بن عبدالله الشافعي، "تاريخ مدينة دمشق، وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها". تحقيق: عمر غرامة العمروي، ("د.ط"، بيروت-لبنان، دار الفكر، 1415هـ=1995م).

ابن كثير، إسماعيل بن عمر القرشي الدمشقي، "البداية والنهاية". تحقيق: عبدالله عبدالمحسن التركي، (ط1، المملكة العربية السعودية، دار هجر، 1417هـ=1998م).

ابن أبي يعلى، محمد، "طبقات الحنابلة". صححه: محمد حامد الفقي، ("د.ط"، القاهرة-بيروت، مطبعة السنة المحمدية-دار المعرفة، 1371ه=1952م).

ثانيًا- المراجع:

الأزهري، محمد بن أحمد الهروي، "تهذيب اللغة". تحقيق: محمد عوض مرعب، (ط1، بيروت-لبنان، دار إحياء التراث العربي، 2001م).

البخاري، محمد بن إسماعيل الجعفي، "الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله I وسننه وأيامه صحيح البخاري". تحقيق: محمد زهير ناصر الناصر، (ط1، بيروت-لبنان، دار طوق النجاة، 1422ه).

ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي الشافعي، "فتح الباري شرح صحيح البخاري". ترقيم وتبويب: محمد فؤاد عبدالباقي، تصحيح: محب الدين الخطيب، تعليق: عبدالعزيز عبدالله بن باز، ("د.ط"، بيروت-لبنان، دار المعرفة، 1379ه).

ابن دريد، محمد بن الحسن الأزدي، "جمهرة اللغة". تحقيق: رمزي منير بعلبكي، (ط1، بيروت-لبنان، دار العلم للملايين، 1987م).

دي لانغو، أندري، "في إنشائية الفواتح والخواتم". ترجمة: سعاد إدريس نبيغ، (ع10، الجزائر، مجلة الروافد، ديسمبر 1999م).

سعيد، جلال الدين، "معجم المصطلحات والشواهد الفلسفية". ("د.ط"، تونس، دار الجنوب، "د.ت").

سليم، سعدلي، "تشكيلات السرد الساخر ومقاصده في المنام الكبير لركن الدين الوهراني". (رسالة ماجستير غير منشورة، الجزائر، جامعة مولود معمري تيزي-وزو، 2012م).

ابن سيده، علي بن إسماعيل المرسي، "المخصص". تحقيق: خليل إبراهيم جفال، (ط1، بيروت-لبنان، دار إحياء التراث العربي، 1417هـ=1996م).

ابن سيرين، محمد، "منتخب الكلام في تفسير الأحلام". رتبه: محمود طعمة حلبي، (ط5، بيروت-لبنان، دار المعرفة، 1423ه=2002م).

ابن العربي، محمد بن عبدالله بن محمد بن عبدالله المالكي، "عارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذي". وضع حواشيه: جمال مرعشلي، (ط1، بيروت-لبنان، دار الكتب العلمية، 1418ه=1997م).

العسكري، الحسن بن عبدالله بن سهل بن سعيد بن يحيى بن مهران، "معجم الفروق اللغوية". تحقيق: بيت الله بيات، (ط1، مؤسسة النشر الإسلامي، 1412هـ).

ابن فارس، أحمد بن زكريا القزويني الرازي، "معجم مقاييس اللغة". تحقيق: عبدالسلام محمد هارون، ("د.ط"، بيروت-لبنان، دار الفكر، 1399هـ=1979م).

الفراهيدي، الخليل بن أحمد بن عمرو بن تميم البصري، "كتاب العين". تحقيق: مهدي المخزومي وإبراهيم السامرائي، ("د.ط"، بيروت-لبنان، دار ومكتبة الهلال، 1980م).

فرويد، سيجموند، "تفسير الأحلام". ترجمه: مصطفى صفوان، راجعه: مصطفى زيور، ("د.ط"، القاهرة-مصر، دار المعارف، "د.ت").

القرطبي، أحمد بن عمر بن إبراهيم، "المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم". تحقيق: محيي الدين ديب ميستو وآخرون، (ط1، بيروت-دمشق، دار ابن كثير ودار الكلم الطيب، 1417ه=1996م).

ماجدولين، شرف الدين، "بيان شهرزاد التشكيلات النوعية لصور الليالي". (ط1، الدار البيضاء-المغرب، المركز الثقافي العربي، 2001م).

ابن ماجة، محمد بن يزيد القزويني، وماجة اسم أبيه يزيد، "سنن ابن ماجه". تحقيق: محمد فؤاد عبدالباقي، ("د.ط"، القاهرة-مصر، دار إحياء الكتب العربية، "د.ت").

ابن منظور، محمد بن مكرم الإفريقي المصري، "لسان العرب". (ط3، بيروت، دار صادر، 1414ه).

إنجلر، باربرا، "مدخل إلى نظريَّات الشخصيَّة". ترجمة: فهد عبدالله بن دليم، ("د.ط"، الطائف- المملكة العربية السعودية، دار الحارثي، 1411ه=1991م).

يول، جور، "التداولية". ترجمة: قصي العتابي، (ط1، لبنان والرباط، الدار العربية للعلوم ودار أمان، 1431هـ=2010م).

Bibliography

Sources:

Baghdadi, Ahmad ibn Ali ibn Thabit al-Khatib, Tarikh Madinat al-Salam wa Akhbar Muhaddathiha wa Dhikr Quttaniha al-‘Ulama min Ghayr Ahlaha wa Waridiha (History of the City of Peace and Its Hadith Scholars, with Mention of Its Leading Scholars from Outside and Visitors), ed. Bashar ‘Awad Ma‘ruf, ed.1, Beirut–Lebanon, Dar al-Gharb al-Islami, 1422/2002.

Ibn Abi Ya‘la, Muhammad ibn Abi Ya‘la, Tabaqat al-Hanabila, ed. Muhammad Hamid al-Fiqi, n.p., Cairo–Beirut, Matba‘at al-Sunnah al-Muhammadiyah – Dar al-Ma‘rifa, 1371/1952.

Ibn ‘Asakir, Ali ibn al-Hasan ibn Hibat Allah al-Shafi‘i, Tarikh Madinat Dimashq wa Dhikr Fadliha wa Tasmiya man Halahu min al-Amathil aw Ijtaz bi-Nawahiha min Waridiha wa Ahlaha, ed. Muhib al-Din Abu Sa‘id ‘Umar ibn Gharamah al-‘Amrawi, n.p., Beirut–Lebanon, Dar al-Fikr for Printing, Publishing, and Distribution, 1415/1995.

Ibn Kathir, Ismail ibn Umar al-Qurashi al-Dimashqi, Al-Bidaya wa al-Nihaya, ed. Abdullah ibn Abdulmohsen al-Turki, ed.1, Kingdom of Saudi Arabia, Dar Hijr, 1417/1998.

Ibn Khallikan, Ahmad ibn Muhammad ibn Ibrahim ibn Abi Bakr al-Barmaki, Wafayat al-A‘yan wa Anba’ Abna’ al-Zaman, ed. Ihsan ‘Abbas, ed.7, Beirut–Lebanon, Dar Sadir, 1994.

Ibn al-Jawzi, ‘Abd al-Rahman ibn Ali ibn Muhammad, Sifat al-Safwa, ed. Ahmad ibn Ali, n.p., Cairo–Egypt, Dar al-Hadith, 1421/2000.

Sibt ibn al-Jawzi, Yusuf ibn Qiz Ughli ibn Abdullah, Mir’at al-Zaman fi Tawarih al-A‘yan, ed. Muhammad Barakat et al., ed.1, Damascus–Syria, Dar al-Risala al-‘Alamiya, 1434/2013.

References:

Al-‘Askari, al-Hasan ibn ‘Abd Allah, Mu‘jam al-Fur?q al-Lughawiyya, ed. Bayt Allah Bayat, ed.1, Islamic Publishing Foundation, 1412.

Al-Azhari, Muhammad ibn Ahmad al-Harawi, Tahdhib al-Lughah, ed. Muhammad ‘Awad Mur‘ib, ed.1, Beirut–Lebanon, Dar Ihya’ al-Turath al-‘Arabi, 2001.

Al-Bukhari, Muhammad ibn Isma‘il al-Ja‘fi, Al-Jami‘ al-Musnad al-Sahih al-Mukhtasar min Umur Rasul Allah ? wa Sunanihi wa Ayyamihi (Sahih al-Bukhari), ed. Muhammad Zuhayr ibn Nasir al-Nasir, ed.1, Beirut–Lebanon, Dar Tawq al-Najat, 1422.

De Lingo, André, On the Poetics of Openings and Endings, trans. Su‘ad ibn Idris Nabigh, no. 10, Algeria, al-Rawafid Journal, December 1999.

Engler, Barbara, Introduction to Personality Theories, trans. Fahd ibn ‘Abd Allah ibn Dulaym, n.p., Taif–Saudi Arabia, Dar al-Harithi, 1411/1991.

Freud, Sigmund, Interpretation of Dreams, trans. Mustafa Safwan, rev. Mustafa Ziyur, n.p., Cairo–Egypt, Dar al-Ma‘arif, n.d.

Ibn al-‘Arabi, Muhammad ibn ‘Abd Allah al-Maliki, ‘Aridat al-Ahwadhi fi Sharh Sahih al-Tirmidhi, marginal notes by Jamal Mur‘ashli, ed.1, Beirut–Lebanon, Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 1418/1997.

Ibn Durayd, Muhammad ibn al-Hasan al-Azdi, Jumharat al-Lughah, ed. Ramzi Munir Ba‘labakki, ed.1, Beirut–Lebanon, Dar al-‘Ilm lil-Malayin, 1987.

Ibn Faris, Ahmad ibn Zakariyya al-Qazwini al-Razi, Mu‘jam Maqayis al-Lughah, ed. ‘Abd al-Salam Muhammad Harun, n.p., Beirut–Lebanon, Dar al-Fikr, 1399/1979.

Ibn Hajar al-‘Asqalani, Ahmad ibn ‘Ali al-Shafi‘i, Fath al-Bari bi-Sharh Sahih al-Bukhari, numbered by Muhammad Fu’ad ‘Abd al-Baqi, rev. Muhibb al-Din al-Khatib, with annotations by Shaykh ‘Abd al-‘Aziz ibn ‘Abd Allah ibn Baz, n.p., Beirut–Lebanon, Dar al-Ma‘rifah, 1379.

Ibn Majah, Muhammad ibn Yazid al-Qazwini, Sunan Ibn Majah, ed. Muhammad Fu’ad ‘Abd al-Baqi, n.p., Cairo–Egypt, Dar Ihya’ al-Kutub al-‘Arabiyyah, n.d.

Ibn Man??r, Muhammad ibn Mukarram al-Ifriqi al-Misri, Lisan al-‘Arab, ed.3, Beirut, Dar Sadir, 1414.

Ibn Sidah, ‘Ali ibn Isma‘il al-Mursi, al-Mukha??a?, ed. Khalil Ibrahim Jafal, ed.1, Beirut–Lebanon, Dar Ihya’ al-Turath al-‘Arabi, 1417/1996.

Ibn Sirin, Muhammad, Selected Discourse on the Interpretation of Dreams, ed. Mahmud Tu‘mah Halabi, ed.5, Beirut–Lebanon, Dar al-Ma‘rifah, 1423/2002.

Al-Farahidi, al-Khalil ibn Ahmad al-Basri, Kitab al-‘Ayn, ed. Mahdi al-Makhzumi & Ibrahim al-Samarra’i, n.p., Beirut–Lebanon, Dar al-Hilal أو Dar wa Maktabat al-Hilal, 1980.

Al-Qurtubi, Ahmad ibn ‘Umar, Al-Mufhim lima Ashkala min Talkhis Kitab Muslim, ed. Muhyi al-Din Dib Mistu et al., ed.1, Beirut–Damascus, Dar Ibn Kathir & Dar al-Kalim al-Tayyib, 1417/1996.

Majd?l?n, Sharaf al-Din, Bayan Shahrazad: The Generic Formations of the Images of the Nights, ed.1, Casablanca–Morocco, Arab Cultural Center, 2001.

Sa‘id, Jalal al-Din, Dictionary of Philosophical Terms and Illustrative Texts, n.p., Tunis, Dar al-Janub, n.d.

Salim, Sa‘dali, Formations of Satirical Narrative and Its Purposes in al-Manam al-Kabir by Rukn al-Din al-Wahrani, unpublished Master’s thesis, Algeria, Mouloud Mammeri University of Tizi-Ouzou, 2012.

Yule, George, Pragmatics, trans. Qusayy al-‘Atabi, ed.1, Lebanon & Rabat, Arab Scientific Publishers & Dar Amana, 1431/2010.