دلالة
النعت على التوكيد في القرآن، مواضعها، وآثارها
دراسة نحوية دلالية
The Significance of Adjectives in Conveying Emphasis in the Qur'an - their Contexts and Effects - a Grammatical and Semantic study
د., عمر بن عواد نور الحربي
الأستاذ, المشارك بقسم اللغة والنحو والصرف بجامعة أم القرى
البريد, الإلكتروني: oaharbi@uqu.edu.sa
الملخص
عالج
البحث في مضمونه دلالة النعت على التوكيد، وبيّن مواضع هذه الدلالة، وتوظيف النحاة
والمفسرين لها، وقد احتوى البحث الموسوم بـــ(دلالة النعت على التوكيد في القرآن-مواضعها
وآثارها-دراسة نحوية دلالية) على مقدمة، وتمهيد، وستة مباحث، ثم خاتمة، ثم ثبت
بالمصادر والمراجع.
بيّن
الباحث في مقدمته منهجه، وأهمية بحثه التي تتمثل في بيان أسلوب التعبير القرآني عن
معنى التوكيد بأسلوب النعت، لبيان مواضعها، وتتمثل أهميته كذلك في بيان أهمية التوكيد
وتنوع أساليبه لدى علمائنا، وصلته بالكثير من أساليب العربية، وبيان المعاني السياقية
التي تربط معنى التوكيد بأسلوب النعت. وتتضح أهميته من خلال إجابته عن عدد من
التساؤلات أهمها: هل يمكن أنْ يؤدَّى معنى التوكيد بأسلوب النعت؟ وما مواضع دلالة النعت
على التوكيد؟ وذكر الباحث في التمهيد نبذة عن التوكيد والنعت، وفي المبحث الأول: كون
النعت من لوازم المنعوت، وفي المبحث الثاني: النعت بالعدد واحد واثنين، وفي المبحث
الثالث: النعت بالاسم الموصول، وفي المبحث الرابع: توكيد المنعوت باشتقاق النعت منه،
وفي المبحث الخامس: توكيد المنعوت بنفي نقيضه، وفي المبحث السادس: توكيد المنعوت بنعته
المرادف له.
وذكر
الباحث في خاتمة بحثه النتائج التي توصل لها ومن أهمّها:
أفاد البحث دلالة النعت على التوكيد إن كان لازمًا من لوازم
منعوته، أو كان النعت تكرارًا للمنعوت بمعناه أو بمرادفه إثباتًا أو سلبًا، أو كان
النعت مشتقًّا من منعوته.
الكلمات
المفاتيح: النعت- التوكيد- الدلالة- السياق- القرآن.
المصادر
والمراجع
ابن
الأثير، المبارك بن محمد، "النهاية في غريب الحديث والأثر"، تحقيق: طاهر
أحمد الزاوي، محمود محمد الطناحي، (ط1، بيروت: المكتبة العلمية، 1979م).
ابن
جني، أبو الفتح عثمان بن جني، "الخصائص"، تحقيق: محمد علي النجار، (ط4،
القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب، 1999م).
ابن
خالويه، الحسين بن أحمد، "الحجة في القراءات السبع"، تحقيق: د. عبد
العال سالم مكرم، (ط5، بيروت: مؤسسة الرسالة، 1990م).
ابن
عاشور، محمد الطاهر بن محمد " التحرير والتنوير: تحرير المعنى السديد وتنوير
العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد"، (ط1، تونس: الدار التونسية، 1984م).
ابن عصفور، علي بن مؤمن، "شرح جمل
الزجاجي"، تحقيق: فواز الشعار، (ط1، بيروت: دار الكتب العلمية، 1998م).
ابن
عقيل، عبد الله بن عبد الرحمن، "شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك"،
تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد، (ط20، القاهرة: دار التراث، 1999م).
ابن
فارس، أبو الحسن أحمد بن فارس، "مقاييس اللغة"، تحقيق: عبدالسلام محمد
هارون، (ط2، بيروت: دار الجيل، 1999م).
ابن
مالك، محمد بن عبد الله، "شرح الكافية الشافية"، تحقيق: د. عبد المنعم
أحمد هريدي، (ط1، مكة: مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي بجامعة أم القرى،
1982م).
ابن
مجاهد، أحمد بن موسى، "السبعة في القراءات"، تحقيق: د. شوقي ضيف، (ط2،
القاهرة: دار المعارف، 1400ه).
ابن
منظور، أبو الفضل جمال الدين محمد بن مكرم، "لسان العرب"، الحواشي:
اليازجي وجماعة من اللغويين، (ط3، بيروت: دار صادر، 1414ه).
ابن
الناظم، محمد بن محمد بن مالك، "شرح ألفية ابن مالك"، تحقيق: محمد باسل
عيون السود، (ط1، بيروت: دار الكتب العلمية، 2000م).
ابن
هشام، أبو محمد عبدالله بن يوسف، "أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك"،
تحقيق: بركات يوسف، (ط1، بيروت: دار الفكر، 1994م).
ابن
هشام، أبو محمد عبدالله بن يوسف، "مغني اللبيب عن كتب الأعاريب"، تحقيق:
د. مازن المبارك، ومحمد علي حمد الله، ومراجعة سعيد الأفغاني، (ط1، بيروت: دار
الفكر، 1998م).
ابن
يعيش، يعيش بن علي، "شرح المفصل"، قدم له: د. إميل بديع يعقوب، (ط1،
بيروت: دار الكتب العلمية، 2001م).
أبو
حيّان النحويّ، "البحر المحيط"، تحقيق الشيخ: زهير جعيد، وآخرون، (ط1،
بيروت: دار الفكر، 1992م).
أبو
عبيدة، معمر بن المثنى، " مجاز القرآن"، تحقيق محمد فؤاد، (ط11،
القاهرة: مكتبة الخانجي، 1962م).
الأزهري،
أبو منصور محمد بن أحمد، "تهذيب اللغة"، تحقيق: محمد عوض مرعب، (ط1،
بيروت: دار إحياء التراث العربي، 2001م).
الأشبيليّ،
أبو الربيع أحمد بن عبيد الله، "البسيط في شرح جمل الزجاجي"، تحقيق: د.
عياد الثبيتي، (ط1، بيروت: دار الغرب الإسلامي، 1407ه).
الأعشى،
ميمون بن قيس، "ديوان الأعشى"، (ط1، بيروت: دار صادر، د-ت).
الألـوسي،
أبو الفضل شهاب الدين محمود بن عبد الله، "روح المعاني في تفسير القرآن
العظيم والسبع المثاني، المعروف بتفسير الألوسي"، علي عبدالباري عطية (ط1،
بيروت: دار الكتب العلمية، 1415ه).
بسيوني،
عبد الفتاح، "علم المعاني دراسة بلاغية ونقدية"، (ط4، القاهرة: مؤسسة
مختار، 2015م).
البيضاوي،
أبو سعيد عبد الله بن عمر، "أنوار التنزيل وأسرار التأويل، المعروف بتفسير
البيضاوي"، تحقيق: محمد عبد الرحمن المرعشلي، (ط1، بيروت: دار إحياء التراث
العربي، 1992م).
الثعالبي،
أبو منصور عبد الملك بن محمد، "فقه اللغة وسر العربية" تحقيق: عبد
الرزاق المهدي، (ط1، بيروت: إحياء التراث العربي، 2002م).
الثعلبي،
أبو إسحاق أحمد بن محمد، "الكشف والبيان عن تفسير القرآن"، تحقيق:
الإمام أبو محمد ابن عاشور، (ط1، بيروت: دار إحياء التراث العربي، 2002م).
حلواني،
محمد خير، "النحو الميسر"، (ط1، دمشق: دار المأمون، 2013م).
الزبيدي،
أبو فيض السيد مرتضى الحسيني، "تاج العروس من جواهر القاموس"، تحقيق:
جماعة من المختصين، (ط1، الكويت: مطبعة وزارة الإرشاد والأنباء، 1965م-2000م).
الزجاج،
أبو إسحاق إبراهيم بن السري، "معاني القرآن وإعرابه"، شرح وتحقيق: د.
عبد الجليل عبده شلبي، (ط1، بيروت: عالم الكتب، 1988م).
الزمخشري،
جار الله محمود بن عمر، "أساس البلاغة"، تحقيق: محمد باسل عيون السود،
(ط1، بيروت: دار الكتب العلمية، 1998م).
الزمخشري،
"جار الله محمود بن عمر، "الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل
في وجوه التأويل"، تحقيق: عادل عبد الموجود وعلي محمد معوض، (ط1، الرياض:
مكتبة العبيكان، 1998م).
الزمخشري،
جار الله محمود بن عمر، " المفصل في صنعة الإعراب"، تحقيق: فخر صالح
قدارة، (ط1، بيروت: دار عمار، 2004م).
الرازي،
فخر الدين محمد بن العلامة ضياء الدين عمر المشتهر بخطيب الري، "تفسير الفخر
الرازي المشتهر بالتفسير ومفاتيح الغيب"، (ط1، بيروت: دار الفكـر، 1981م).
الرضيّ،
محمد بن الحسن، "شرح الرضي على كافية ابن الحاجب"، شرح وتحقيق: د. عبد
العال سالم مكرّم، (ط1، القاهرة: عالم الكتب، 2000م).
الزركشي،
بدر الدين محمد بن عبدالله، "البرهان في علوم القرآن"، تحقيق: محمد أبو
الفضل إبراهيم، (ط1، بيروت: دار المعرفة، 1957م).
السكاكي،
أبو يعقوب يوسف ابن أبي بكر، "مفتاح العلوم"، تحقيق: د. عبد الحميد
هنداوي، (ط1، بيروت: دار الكتب العلمية، 2000م).
السمين
الحلبي، أحمد بن يوسف، " الدر المصون في علومِ الكتاب المكنون"، تحقيق:
د. أحمد محمد الخراط، (ط1، دمشق: دار القلم، 1986م).
سيبويه،
أبو بِشر عمرو بن عثمان بن قُنْبر، "الكتاب"، تحقيق وشرح عبد السلام
هارون، (ط2، القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب، 1979م).
السيوطي،
جلال الدين عبدالرحمن بن أبي بكر، "همع الهوامع في شرح جمع الجوامع"،
تحقيق: عبدالحميد هنداوي، (ط1، القاهرة: المكتبة التوفيقية، 1992م).
صافي،
محمود، "الجدول في إعراب القرآن وبيانه وصرفه"، (ط4، دمشق: دار الرشيد،
1998م).
الطبري،
أبو جعفر محمد بن جرير، "جامع البيان عن تأويل آي القرآن، المعروف بتفسير الطبري"، تحقيق محمود محمد شاكر، (ط2، مكة: دار
التربية والتراث، د. ت).
الفيروز
آبادي، "القاموس المحيط"، تحقيق: مكتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة،
(ط6، بيروت: مؤسسة الرسالة، 1998م).
الفرّاء،
أبو زكريا يحيى بن زياد، "معاني القرآن"، تحقيق: أحمد يوسف نجاتي ومحمد
علي النجار، (ط3، القاهرة: مطبعة دار الكتب المصرية، 2001م).
القرطبي،
أبو عبد الله محمد بن أحمد، "الجامع لأحكام القرآن"، تحقيق: أحمد
البردوني، وإبراهيم أطفيش، (ط2، القاهرة: دار الكتب المصرية، 1964م).
المراغي،
أحمد، "علوم البلاغة البيان والمعاني والبديع"، (ط3، بيروت: دار الكتب
العلمية، 1993م)،
المهدي،
أبو العباس أحمد بن محمد، "البحر المديد في تفسير القرآن المجيد"،
تحقيق: أحمد عبد الله القرشي، (ط1، القاهرة: مكتبة الدكتور حسن عباس، القاهرة،
1419هـ).
الهاشمي،
أحمد، "جواهر البلاغة في المعاني والبيان والبديع"، ضبط وتدقيق وتوثيق:
د. يوسف الصميلي، (ط1، بيروت: المكتبة العصرية، 1983م).
النعماني،
أبو حفص سراج الدين عمر بن علي، "اللباب في علوم الكتاب"، تحقيق: الشيخ
عادل أحمد عبد الموجود والشيخ علي محمد معوض، (ط1، بيروت: دار الكتب العلمية، 1998م).