التحليل الأنثروبولوجي عند الناقد ياروسلاف ستيتكيفيتش (القصيدة الغنائية العربية نموذجا)

Anthropological Analysis of the Critic Jaroslav Stetkevych (An Arabic Lyric Poem as a Case Study)

المستخلص:

سعت هذه الدراسة إلى تتبع التحليل الأنثروبولوجي عند الناقد الأمريكي ياروسلاف ستيتكيفيتش في تناوله المتعدد للأدب العربي، وتكمن أهمية الدراسة التي تندرج ضمن حقل نقد النقد في رغبتها مراجعة نتاج أحد أعلام الاستشراق الجديد الذي نهض على نقد الاستشراق التقليدي، وركزت في مدونتها على القصيدة العربية الغنائية لما تقتضيه حاجة البحث التحليلية من التركيز والدقة في التناول، وختم الباحث دراسته بالنتائج، ومن أبرزها: أن قراءة ستيتكيفيتش الأنثروبولوجية للقصيدة العربية لا تحفل بالوعي المعجمي كما فعل المستشرقون الأوائل، إنها قراءة تحظى بمسؤولية كبيرة تجاه هذا الإبداع، لذا نشعر بمدى الوعي البحثي المتنوع لتأهيل ذاته القارئة قبل الشروع في تفهم هذا الشعر، وكذلك ركز في تحليله للقصيدة العربية الغنائية على الجانب السردي والقصصي فيها المتعلق بمطالع القصيدة العربية من نسيب ورحلة وغرض، حتى يتمكن من تطبيق الرؤية الأسطورية عليها بحثا عن معنى مشترك بين الآداب، وأهمل بقية عناصرها التي يراها خاصة، وتأمل هذه الدراسة أن تندرج ضمن الإطار التثاقفي الذي يفيد مما أضافه الآخر من وعي مشترك، وكذلك التعرف على كيفية تشكلات الرؤية وتحيزاتها السياقية التي تختفي تحت رغبات الموضوعية وتطلعاتها، ولكن الفحص المعرفي والسياقات المضمرة يسهمان في تحريرها بصورة دقيقة.

الكلمات المفتاحية: التحليل الأنثروبولوجي، القصيدة الغنائية العربية، ياروسلاف ستيتكيفيتش. 

 Abstract

This study sought to trace the anthropological analysis of the American critic Jaroslav Stetkevych in his multiple approaches to Arabic literature, the importance of the study, which falls within the field of criticism, lies in its desire to review the work of one of the figures of new Orientalism who rose to criticize traditional Orientalism, it focused on the Arabic lyric poem because the analytical research need requires focus and precision in its approach. The researcher concluded his study with a number of findings, the most important of which are: Stetkevych’s anthropological reading of the Arabic poem is not full of lexical awareness as the first Orientalists did. It is a reading that bears a great responsibility towards this creativity; Therefore, we feel the extent of diverse research awareness to prepare the reader before beginning to understand this poetry, he also focused in his analysis of the Arabic lyric poem on the narrative aspect of it which is related to the beginnings of the Arabic poem in terms of love, journey, and purpose, so that he could apply the mythical vision to it in search of a common meaning between the literatures, he neglected the rest of its elements, which he considered special. This study hopes that it will fall within the cultural framework that benefits from what the other has added in terms of common awareness, it also reflects on how vision is formed and its contextual biases that hide under the desires and aspirations of objectivity, but cognitive examination and implicit contexts contribute to liberating some patterns of analytical presence.

Keywords: Anthropological analysis, Arabic lyric poem, Jaroslav Stetkevych.

المصادر والمراجع

أولا/ المصادر:

ستيتكيفيتش، يارسولاف. "صبا نجد: شعرية الحنين في النسيب العربي الكلاسيكي". ترجمة: حسن البنا عز الدين. (الرياض: مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية، 2004م).

ثانيا/ المراجع:

بريل، ليفي. "العقلية البدائية". ترجمة: محمد القصاص. (القاهرة: مكتبة مصر).

بوبريك، رحال. "الأنثروبولوجيا: نظريات وتجارب". (الدار البيضاء: إفريقيا الشرق، 2019م).

 الحسين، قصي. "أنثروبولوجية الأدب". (بيروت: دار البحار، 2009م).

 حميش، بنسالم. "الاستشراق في أفق انسداده". (تونس: المجلس القومي للثقافة العربية، 1991م).

غنيمي هلال، محمد. "النقد الأدبي الحديث". (القاهرة: نهضة مصر، 1997م).

 فهيم، حسين. "قصة الأنثروبولوجيا: فصول في تاريخ علم الإنسان". العدد: 98 (الكويت عالم المعرفة، 1986م).

الكبير، حسن. "تطور القصيدة الغنائية". (القاهرة: دار الفكر العربي، 1978م).

مسلم، عدنان. "علم دراسة الإنسان (الأنثروبولوجيا)". (دمشق: جماعة دمشق، 2011م).

مونتاغيو، أشلي. "البدائية". ترجمة: محمد عصفور، (الكويت: عالم المعرفة، 1982م).

مووس، أوليفيه. "تيار الاستشراق الجديد والإسلام". ترجمة: عومرية سلطاني. (الإسكندرية: مكتبة الإسكندرية، 2010م).

Bibliography

al-Kab?r, ?asan. "Ta?awwur al-Qa??dah al-Ghin???yah". (Cairo: D?r al-Fikr al-?Arab?, 1978).

Boubrik, Rahal. "Anthropology: theories and experiments", (in Arabic). (Casablanca: Africa East, 2019).

Bruhl, Lévy. "Primitive Mentality" . Translated by: Mu?ammad al-Qa????. (Cairo: Maktabat Mi?r).

Fah?m, ?usain. "The Story of Anthropology: Chapters in the History of Anthropology", (in Arabic). Issue: 98 (Kuwait: ??lam al-Ma?rifah, 1986).

Ghunaym? Hil?l, Mu?ammad. "al-Naqd al-Adab? al-?ad?th". (Cairo: Nah?at Mi?r, 1997).

Himmich, Sâlim. "Orientalism on the verge of its closure", (in Arabic). (Tunis: National Council for Arab Culture, 1991).

Hussein, Qusi. "Anthropology of literature", (in Arabic). (Beirut: D?r al-Bi??r, 2009).

Montagu, Ashley. "The concept of the primitive". Translation by: Mu?ammad ?U?f?r, (Kuwait: ??lam al-Ma?rifah, 1982).

Mouse, Olivier. "Tayy?r al-Istishr?q al-Jad?d wa-al-Isl?m". Translated by: Omairiyah Sul??n?. (Alexandria: Maktabat al-Iskandar?yah, 2010).

Muslim, ?Adn?n. "The science of studying human beings (anthropology) ", (in Arabic). (Damascus: Jam??at Dimashq, 2011).

Stetkevych, Jaroslav. "The Zephyrs of Najd: The Poetics of Nostalgia in the Classical Arabic Nasîb". Translated by: ?asan al-Bann? ?Izz al-D?n, (Riyadh: King Faisal Center for Research and Islamic Studies, 2004).