حديث القرآن عن نقائص الإنسان دراسة بلاغية

The Qur'anic Discourse on Human Defects: A Rhetorical Study

ملخص البحث

(حديث القرآن عن نقائص الإنسان دراسة بلاغية)

من أهم أهدافه:

1- التعرف على بلاغة تتابع الآيات الواردة في حديث القرآن عن نقائص الإنسان، وتآزرها في السياق القرآني.

2- بيان بلاغة موقع الآيات الواردة في حديث القرآن عن نقائص الإنسان في سياق سورها الواردة فيها من خلال ربطها بالمقصود الأعظم للسورة.

3- رصد أهم الخصائص البنائية، والأساليب البلاغية التي شاعت في حديث القرآن عن نقائص الإنسان مع بيان دورها الفاعل في أداء المعنى.

وكان المنهج المتبع فيه منهجاً وصفياً تحليلياً.

ومن أهم نتائجه التوصل إلى أن خطاب القرآن عن نقائص الإنسان كان مترابطا مشتملا على معايير النصية خصوصا السبك والحبك ومنها أيضا اتصاف هذا الخطاب ببراعة الاستهلال وحسن الختام، وتكرار مفيد لعدة ألفاظ وعدة معان، وعدة قوالب بنائية وأنماط تعبيرية، وبلاغة موقع كل آية من آيات هذا الخطاب وارتباطها بالمقصود الأعظم من السورة الواردة فيها

وجاء في مبحثين مسبوقين بمقدمة متبوعين بخاتمة وثبت لأهم المصادر والمراجع.

وتضمنت المقدمة أسباب اختيار الموضوع وأهميته وأهدافه وأسئلته، والدراسات السابقة، وحدود البحث ومنهجه وخطته.

وجاء المبحث الأول بعنوان: بلاغة تتابع الآيات المشتملة على نقائص الإنسان وتآزرها في السياق القرآني.

وجاء المبحث الثاني بعنوان: مقامات ذكر نقائص الإنسان في القرآن بين بلاغة الموقع، ودقة الصياغة.

ثم جاءت الخاتمة متضمنة أهم النتائج التي أسفرت عنها الدراسة.

وختم البحث بثبت لأهم مصادره ومراجعه.

Abstract

The study aims to identify the rhetoric of the succession of verses in the Qur'anic discourse on human flaws, and their interconnectedness in the Qur'anic context.

The rhetoric of the places of the verses contained in the Qur'anic discourse on human flaws in the context of the surahs in which they are contained by linking them to the main purpose of the surah.

To identify the most important structural features and rhetorical techniques that abound in the Qur'anic discourse on human imperfections, while explaining their influential role in the performance of the meaning.

The research adopted a descriptive and analytical approach.

One of the most important findings is the Qur'anic discourse on human flaws is interconnected and included textual criteria, especially cohesion and coherence. This discourse is also characterized by the ingenuity of opening and closing, useful repetition of several words and several meanings, several structural templates and expression patterns, and the eloquence of the places of each of the verses of this discourse and its connection to the main purpose of the surah in which it is contained 

The research is divided into two sections, preceded by an introduction, followed by a conclusion and a list of sources and references.

The introduction included the reasons for choosing the topic, its importance, objectives, questions, previous studies, research limitations, methodology, and plan.

The title of the first section: The eloquence and interconnectedness of the verses containing human flaws.

The title of the second section: Positions of human flaws in the Qur'an.

Between the eloquence of the location and the accuracy of the wording.

The conclusion includes the most important results and concludes the research with a list of sources and references.

Keywords: Qur'an - miracles - rhetoric - human flaws - place – coherence.

المصادر والمراجع العربية

القرآن الكريم.

الأصفهاني، الراغب. "تفسير الراغب الأصفهاني". تحقيق عادل بن علي الشدي. (ط1، الرياض: دار الوطن، 1424ه - 2003م).

الأندلسي، أبي حيان. "البحر المحيط". تحقيق صدقي جميل. (بيروت: دار الفكر، 1420ه).

ابن الأثير. "المثل السائر". تحقيق محيي الدين عبد الحميد. (بيروت: المكتبة العصرية، 1420ه).

ابن الحاجب. "شرح الرضي على الكافية". تحقيق يوسف حسن عمر. (ليبيا: جامعة قار يونس، 1395ه - 1975م).

ابن عاشور، طاهر. "التحرير والتنوير". (تونس: الدار التونسية للنشر، 1984م).

ابن عطية. "المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز". تحقيق عبد السلام عبد الشافي. (ط1، بيروت: دار الكتب العلمية، 1422ه).

ابن فارس. "معجم مقاييس اللغة". تحقيق عبد السلام هارون. (دار الفكر، 1399ه - 1979م).

ابن كثير، أبي الفداء. "تفسير القرآن العظيم". تحقيق سامي بن محمد سلامة. (ط2، دار طيبة للنشر والتوزيع، 1420ه - 1999م).

ابن مالك. "شرح الكافية الشافية". تحقيق عبد المنعم هريدي. (ط1، مكة المكرمة، د. ت).

ابن هشام. "مغني اللبيب عن كتب الأعاريب". تحقيق مازن المبارك. (ط6، دمشق: دار الفكر، 1985م).

أبو زهرة، محمد. "زهرة التفاسير". (دار الفكر العربي، د. ت).

أبي السعود. "إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم". (بيروت: دار إحياء التراث العربي، د. ت).

البغوي. "معالم التنزيل في تفسير القرآن". تحقيق عبد الرزاق المهدي. (ط1، بيروت: دار إحياء التراث العربي، 1420ه).

البقاعي. "مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور". (ط1، الرياض: دار المعارف، 1408ه - 1987م).

البقاعي. "نظم الدرر". (القاهرة: دار الكتاب الإسلامي، د. ت).

الجرجاني. "دلائل الإعجاز". تحقيق محمود شاكر. (ط3، القاهرة: مطبعة المدني، 1413ه - 1992م).

حسن، عباس. "النحو الوافي". (ط15، دار المعارف، د. ت).

الحلبي، السمين. "الدر المصون في علوم الكتاب المكنون". تحقيق د. أحمد الخراط. (دمشق: دار القلم، د. ت).

خطابي، محمد. "لسانيات النص مدخل إلى انسجام الخطاب". (ط1، بيروت: المركز الثقافي العربي، 1991م).

الخفاجي، الشهاب. "حاشية الشهاب الخفاجي على تفسير البيضاوي". (دار صادر بيروت، د. ت).

الخولي، أمين. "مناهج تجديد في النحو والبلاغة والتفسير والأدب". (ط1، دار المعرفة، 1961م).

الرازي، فخر الدين. "مفاتيح الغيب التفسير الكبير". (ط3، بيروت: دار إحياء التراث العربي، 1420ه).

الرافعي. "إعجاز القرآن والبلاغة النبوية". (ط8، بيروت: دار الكتاب العربي، 1425ه، 2005م).

الزجاج. "معاني القرآن". تحقيق عبد الجليل شلبي. (ط1، بيروت: عالم الكتب، 1408ه، 1988م).

الزركشي، أبو عبد الله بدر الدين محمد بن عبد الله بن بهادر. "البرهان في علوم القرآن". تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم. (ط1، 1376ه- 1957م، دار إحياء الكتب العربية عيسى البابي الحلبي وشركائه).

الزمخشري. "الكشاف". (ط3، بيروت: دار الكتاب العربي، 1407ه).

شادي، محمد إبراهيم. "شرح دلائل الإعجاز". (ط2، المنصورة، مصر: دار اليقين، 2013م).

الصعيدي، عبد المتعال. "بغية الإيضاح". (مكتبة الآداب، 1999م).

الصعيدي، عبد المتعال. "النظم الفني في القرآن". (القاهرة: مكتبة الآداب، د. ت).

الطبري. "جامع البيان في تأويل القرآن". تحقيق أحمد شاكر. (ط1، مؤسسة الرسالة، 1420ه - 2000م).

الطيبي. "فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب حاشية الطيبي على الكشاف". (ط1، جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم، 1434ه - 2013م).

عبد الرحمن، عائشة. "التفسير البياني". (ط7، القاهرة: دار المعارف، 1962م).

العكبري. "التبيان في إعراب القرآن". تحقيق علي محمد البجاوي. (عيسى البابي الحلبي وشركاه، د. ت).

الغزالي، محمد. "نحو تفسير موضوعي". (ط1، دار نهضة مصر، د. ت).

الفراء. "معاني القرآن". تحقيق أحمد يوسف النجاتي وآخرون. (ط1، دار المصرية للتأليف والترجمة، د. ت).

القنوجي، صديق خان. "فتحُ البيان في مقاصد القرآن". تحقيق عبد الله الأنصاري. (صَيدَا - بَيروت: المكتبة العصريَّة للطبَاعة والنّشْر، 1412هـ - 1992م).

مصلوح، سعد. "في البلاغة العربية والأسلوبيات اللسانية آفاق جديدة". (ط1، مجلس النشر العلمي جامعة الكويت، 2003م).

Bibliography

Abd al-Ra?m?n, ???ishah. "al-Tafs?r al-Bay?n?". (D?r al-Ma??rif, 1962).

Ab? al-Sa??d. "Irsh?d al-?Aql al-Sal?m il? Maz?y? al-Kit?b al-Kar?m". (D?r I?y?? al-Tur?th al-?Arab?).

Ab? Zahrah, Mu?ammad. "Zahrat al-Taf?s?r". (D?r al-Fikr al-?Arab?).

al-Andalus?, Ab? ?ayy?n. "al-Ba?r al-Mu???". (D?r al-Fikr, 1420 AH).

al-A?fah?n?, al-R?ghib. "Tafs?r al-R?ghib al-A?fah?n?". (D?r al-Wa?an, 1424 AH, 2003).

al-Baghaw?. "Ma??lim al-Tanz?l f? Tafs?r al-Qur??n". (D?r I?y?? al-Tur?th al-Arab?, 1420 AH).

al-Biq???. "Ma???id al-Na?ar lil-Ishr?f ?al? Maq??id al-Suwar". (D?r al-Ma??rif, 1408 AH, 1987).

al-Biq???. "Na?m al-Durar". (D?r al-Kit?b al-Isl?m?).

al-Farr??. "Ma??n? al-Qur??n". (D?r al-Mi?r?yah lil-Ta?l?f wa-al-Tarjamah).

al-Ghaz?l?, Mu?ammad. "Na?wa Tafs?r Maw????". (D?r Nah?at Mi?r).

al-?alab?, al-Sam?n. "al-Durr al-Ma??n f? ?Ul?m al-Kit?b al-Makn?n". (D?r al-Qalam).

al-Jurj?n?. "Dal??il al-I?j?z". (Ma?ba?at al-Madan?, 1413 AH, 1992). 

al-Khaf?j?, al-Shih?b. "??shiyat al-Shih?b al-Khaf?j? ?al? Tafs?r al-Bay??w?". (D?r ??dir).

al-Kh?l?, Am?n. "Man?hij Tajd?d f? al-Na?w wa-al-Bal?ghah wa-al-Tafs?r wa-al-Adab". (D?r al-Ma?rifah, 1961).

al-Qannawj?, ?idd?q Kh?n. "Fat?u al-Bay?n f? Maq??id al-Qur??n". (al-Maktabah al-?A?riyyah, 1412 AH-1992). 

al-R?fi??. "I?j?z al-Qur??n wa-al-Bal?ghah al-Nabaw?yah". (D?r al-Kit?b al-?Arab?, 1425 AH, 2005).

al-R?z?, Fakhr al-D?n. "Maf?t?? al-Ghaib al-Tafs?r al-Kab?r". (D?r I?y?? al-Tur?th al-?Arab?, 1420 AH).

al-?a??d?, ?Abd al-Muta??l. "al-Nu?um al-Fann? f? al-Qur??n". (Maktabat al-?d?b).

al-?a??d?, ?Abd al-Muta??l. "Bughyat al-????". (Maktabat al-?d?b, 1999).

al-?abar?. "J?mi? al-Bay?n f? Ta?w?l al-Qur??n". (Mu?assasat al-Ris?lah, 1420 AH, 2000).

al-?ayyib?. "Fatt?? al-Ghaib f? al-Kashf ?an Qin?? al-Raib ??shiyat al-?ayyib? ?al? al-Kashsh?f". (1st edition, Dubai International Holy Quran Award, 1434 AH, 2013).

al-?Ukbar?. "al-Tiby?n f? I?r?b al-Qur??n". 

al-W??id?. "al-Tafs?r al-Bas??". (1st edition, Deanship of Scientific Research, Imam Muhammad ibn Saud Islamic University, 1430 AH)

al-Zajj?j. "Ma??n? al-Qur??n". (??lam al-Kutub, 1408 AH, 1988).

al-Zamakhshar?. "al-Kashsh?f". (D?r al-Kit?b al-?Arab?, 1407 AH).

al-Zarkash?, Ab? ?Abdill?h Badr al-D?n Mu?ammad ibn ?Abdill?h ibn Bah?dur. "al-Burh?n f? ?Ul?m al-Qur??n". (D?r I?y?? al-Kutub al-?Arab?yah, 1376 AH-1957).

?asan, ?Abb?s. "al-Na?w al-W?f?". (D?r al-Ma??rif).

Ibn al-Ath?r. "al-Mathal al-S??ir". (al-Maktabah al-?A?r?yah, 1420 AH).

Ibn al-??jib. "Shar? al-Ra?? ?al? al-K?fiyah". (J?mi?at Q?r Y?nus, 1395 AH, 1975).

Ibn ??sh?r, ??hir. "al-Ta?r?r wa-al-Tanw?r". (al-D?r al-T?nis?yah, 1984 AH).

Ibn ?A??yah. "al-Mu?arrar al-Waj?z f? Tafs?r al-Kit?b al-?Az?z". (D?r al-Kutub al-?Ilm?yah, 1422 AH).

Ibn F?ris. "Mu?jam Maq?y?s al-Lughah". (D?r al-Fikr, 1399 AH, 1979).

Ibn Kath?r, Ab? al-Fid??. "Tafs?r al-Qur??n al-?A??m". (D?r ?aybah, 1420 AH, 1999).

Ibn M?lik. "Shar? al-K?fiyah al-Sh?fiyah".

Kha???b?, Mu?ammad. "Lis?n?y?t al-Na?? Madkhal il? Insij?m al-Khi??b". (al-Markaz al-Thaq?f? al-?Arab?, 1991).

Ma?l??, Sa?d. "f? al-Bal?ghah al-?Arab?yah wa-al-Usl?biy?t al-Lis?n?yah ?f?q Jad?dah". (Scientific Publication Council, Kuwait University, 2003).

Sh?d?, Mu?ammad Ibr?h?m. "Shar? Dal??il al-I?j?z". (D?r al-Yaq?n, 2013).