المجنون ناقداً النقد الأدبي في رواية العصفورية لغازي القصيبي دراسة استقرائية تحليلية

Literary Criticism in the Novel Al-Usfouriya by Ghazi Al-Qusaibi An inductive Analytical Study

الملخص:

يستعرض هذا البحث الآراء النقدية التي نثرها غازي القصيبي ـ رحمه الله ـ في روايته العصفورية، والتي استطاع فيها القصيبي أن يأخذ قارئه في سياحة ثقافية فريدة، تناولت قضايا أدبية وفكرية وتاريخية ولغوية واجتماعية وسياسية، متنقلاً به بين الشرق والغرب، والقديم والحديث بأسلوب شائق شديد الطرافة، مفعم بالسخرية.

ويهدف البحث إلى دراسة الآراء النقدية والأدبية التي وضعها القصيبي على لسان بطل الرواية. وذلك من خلال معرفة الدافع لاستخدام هذا النمط الساخر في التعبير عن الآراء النقدية والأدبية، وتصنيف هذه الآراء المتناثرة، والتي تأتي عرضاً ضمن الحوار الطويل المتصل في ثنايا الرواية، وعلى لسان بطلها الأوحد البرفسور "بشّار الغول".

وقد صنفت الآراء المتفرقة في جنبات الرواية تحت ثلاثة مباحث، أولها: آراؤه في الأدباء العرب، والثاني: آراؤه في الأدباء الغربيين، والثالث: يستعرض آراءه في القضايا العامة. وانتهت إلى تحليل هذه الآراء، والكشف عن دلالاتها العامة، وفق منهج وصفي تحليلي.

كلمات مفتاحية: النقد الأدبي، خطاب الجنون، غازي القصيبي، السخرية.

Abstract

This research reviews the critical opinions published by Ghazi Al-Qusaibi – may Allah have mercy on him - in his novel Al-Usfouriyyah. Al-Qusaibi was able to take his reader on a unique cultural tourism, which dealt with literary, intellectual, historical, linguistic, social and political issues, moving between East and West, ancient and modern in a very interesting style, full of fun.

The research aims to study the critical and literary opinions put by Al-Qusaibi in the words of the protagonist. This is done by knowing the motive for using this satirical style in expressing critical and literary opinions, and categorizing these scattered opinions, which come within the long dialogue connected in the folds of the novel, and by its sole protagonist, Professor “Bash?r Al-Ghoul”.

The disparate opinions on the sides of the novel were classified under three topics, the first of which: his views on Arab writers, the second: his views on Western writers, and the third: reviews his views on general issues. It ended with analysing these opinions, and revealing their general implications, according to a descriptive and analytical method. 

Keywords: Literary criticism, the discourse of madness, Ghazi Al-Qusaibi, ridicule.

المصادر:

القران الكريم.

أبو نضال، نزيه. التحولات في الرواية العربية (الدار العربية للنشر والتوزيع، بيروت، 2004)

البلوي، منصور. الاستهلال السردي في الرواية السعودية المعاصرة (الدار العربية للعلوم ناشرون، بيروت، 2016)

ديوان ابن الرومي، ت حسين نصار (بلا معلومات)

ديوان أبي الطيب المتنبي بشرح أبي البقاء العكبري ت مصطفى السقا وآخرون (القاهرة، مطبعة البابي الحلبي، 1971)

ديوان أبي فراس الحمداني، ت سامي الدهان (المعهد الفرنسي بدمشق، بيروت، 1944)

ديوان حافظ إبراهيم (المجلس الأعلى للثقافة، القاهرة، 2007)

ديوان سحيم عبد بني الحسحاس، ت الأستاذ عبدالعزيز الميمني (دار الشؤون الثقافية العامة، بغداد، 1991)

الزواوي. بغورة، مفهوم الخطاب في فلسفة ميشيل فوكو، القاهرة: منشورات المجلس الأعلى للثقافة، طباعة الهيئة العامة لشؤون المطابع الأميرية، ط1، ۲۰۰۰

السمان، محمد. خطاب الجنون في الثقافة العربية، رياض الريس للنشر، ط1، ۱۹۹۳

فوكو، ميشيل. تاريخ الجنون في العصر الكلاسيكي، ت سعيد بنكراد، بيروت، الدار البيضاء: المركز الثقافي العربي، ط1، ٢٠٠٦

القصيبي، غازي.  العصفورية، (دار الساقي، بيروت. ط3. 1999).

القصيبي، غازي. أبو شلاخ البرمائي (دار الساقي، بيروت 2000)

القصيبي، غازي. الغزو الثقافي ومقالات أخرى (المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت، ط3. 2011)

القصيبي، غازي. دنسكو (دار الساقي، بيروت 2000)

القصيبي، غازي. سبعة (دار الساقي، بيروت. 1998).

القصيبي، غازي. سحيم (المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت، 1996)

القصيبي، غازي. سيرة شعرية (دار تهامة، جده ط3،)

المعري. أبو العلاء، لزوم مالا يلزم (دار النوادر، بيروت، 2013)

الموسوعة البريطانية:

https://www.britannica.com/biography/Delia-Salter-Bacon

الأبحاث:

يوسف. جمال علي (حوار الأقنعة في رواية العصفورية للروائي غازي بن عبد الرحمن القصيبي، دراسة سيميائية) مجلة جامعة الشارقة للعلوم الانسانية والاجتماعية مج 19 ع 4 (2022)

 المفرح، حصة (خطاب الجنون في رواية العصفورية لغازي القصيبي، مقاربة في الحجاج) مجلة كلية الآداب بالقاهرة، مج 81، ع 2، يناير 2021.

الصبح، رشا (الجنون في الأدب) عالم الفكر، مح 18، ع 1، 1987

 الكعبي، ضياء (تمثيلات الجنون في خطاب القصيبي الروائي: العصفورية وأبو شلاخ البرمائي والزهايمر أنموذجا) مجلة البحرين الثقافية، ع 86، أكتوبر ٢٠١٦.

عبيدات، عدنان محمود وزهير محمود عبيدات (خطاب الجنون: قراءة في رواية العصفورية) المجلة الأردنية في اللغة العربية وآدابها، مج7، ع4، أكتوبر ۲۰۱۱، ص ٢٦٧-٢٩٧.

Bibliography

Abū al-ʻAlāʼ al-Maʻarrī, Luzūm mālā yalzam (Dār al-Nawādir, Beirut, 2013).

Dīwān Ibn al-Rūmī, t Ḥusayn Naṣṣār (without information).

Dīwān Abī al-Ṭayyib al-Mutanabbī be-sharḥ Abī al-Baqāʼ al-ʻUkbarī. Investigated by: Muṣṭafá al-Saqqā et el. (Cairo: Maṭbaʻat al-Bābī al-Ḥalabī, 1971).

Dīwān Abī Firās al-Ḥamadānī. Investigated by: Sāmī al-Dahhān (The French Institute in Damascus, Beirut: 1944).

Dīwān Ḥāfiẓ Ibrāhīm (Supreme Council of Culture, Cairo: 2007).

Dīwān Suḥaym ʻAbd Banī al-Ḥasḥās, investigated by: prof. ʻAbd-al-ʻAzīz al-Maymanī (Dār al-Shuʼūn al-Thaqāfīyah al-ʻĀmmah, Baghdad: 1991).

al-Zawāwī Baghūrah. The Concept of Discourse in the Philosophy of Michel Foucault, (in Arabic). (Cairo: Publications of the Supreme Council of Culture, printed by the General Authority for Amiri Press Affairs, 1st ed., 2000).

Ghāzī al-Quṣaybī, Abū Shalākh al-Barmāʼy (Dār al-Sāqī, Beirut 2000).

Ghāzī al-Quṣaybī, al-ʿUṣfūriyyah, (Dār al-Sāqī, Beirut: 3rd ed., 1999).

Ghāzī al-Quṣaybī, al-Ghazw al-Thaqāfī wa-Maqālāt Ukhrá (al-Muʼassasah al-ʻArabīyah lil-Dirāsāt wa-al-Nashr, Beirut, 3rd ed., 2011).

Ghāzī al-Quṣaybī, Densko (Dār al-Sāqī, Beirut 2000).

Ghāzī al-Quṣaybī, Sabʻah (Dār al-Sāqī, Beirut. 1998).

Ghāzī al-Quṣaybī, Suḥaim (al-Muʼassasah al-ʻArabīyah lil-Dirāsāt wa-al-Nashr, Beirut: 1996).

Ghāzī al-Quṣaybī, Sīrat Shiʻrīyah (Dār Tihāmah, Jeddah: 3rd ed., 1424 AH).

Manṣūr al-Balawī, Narrative Initiation in the Contemporary Saudi Novel, (in Arabic). (al-Dār al-ʻArabīyah lil-ʻUlūm Nāshirūn, Beirut: 2016).

Foucault Michel, A History of Insanity in the Age of Reason, translated by: Saʻīd Binkarād. (Beirut: al-Dār al-Bayḍāʼ: al-Markaz al-Thaqāfī al-ʻArabī, 1st ed., 2006).

Nazīh Abū Niḍāl, Transformations in the Arabic novel, (in Arabic). (Al-Dār al-ʻArabīyah lil-Nashr wa-al-Tawzīʻ, Beirut, 2004).

Articles:

Jamāl ʻAlī Yūsuf. (Dialogue of Masks in the novel Al-Asfouriya by the novelist Ghazi bin Abdul Rahman Al-Qusaibi, a semiotic study), (in Arabic). University of Sharjah Journal for Humanities and Social Sciences, Vol. 19, Iss. 4 (2022).

Ḥuṣṣah al-Mufarrih (The Discourse of Madness in Ghazi Al-Qussabi’s Novel Al-ʿUsfouriya, An Approach to Al-Hajjaj), (in Arabic). Journal of the College of Arts in Cairo, Vol. 81, Iss. 2, January 2021.

Rashā al-Ṣubḥ (al-junūn fī al-Adab) ʻĀlam al-Fikr, vol. 18, Iss. 1, 1987.